首页 古诗词 河湟有感

河湟有感

明代 / 孙昌胤

不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
举世同此累,吾安能去之。"
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。


河湟有感拼音解释:

bu ke shi chang bao .bu ke shi chang ji .ji ze li bu zu .bao ze bei ren fei .
mi zhi bu gan xie .shi zhi ju yan jiong .en ai she gu rou .yin shi duan shan xing .
fang han yong bei wei zhong su .qiu guan yue feng ba jiu wan .qi tu qian er shen wen zu .
wei bi jiu ri qin .he yi zhi wu min .wei ci yi ri zui .he yi le wu shen ..
ci cao zhi wen yuan .peng zhao rong qie xin .gui lai gao tang shang .xiong di luo jiu zun .
du liu cheng ke nian .tong xing li bu ren .qian shi ju neng liao .hou qi liang nan xun .
wo feng bei chuang xia .zuo yue nan chi tou .nao liang tuo wu mao .zu re zhuo qing liu .
ju shi tong ci lei .wu an neng qu zhi ..
ji mo ji chen guan .shen chen si fu fang .jing hun luan mie ying .yi run she xiao xiang .
fan ying zhong tian yang .zhong sheng xia jie wen .pan luo ji feng ding .you mu dao jiang pen .
hua shi bu dao you hua yuan .yi zai xun seng bu zai hua ..
wei de xin zhong ben fen guan .ye zhuo man rong hua se nuan .qiu yin qie gu yu sheng han .
hu wei yue lun mie que xing fUding .wu hu bu de zhen zai qing .
cong dong fen di se .xiang bei yang tian yan .bi lv lu yan zhi .hong chui pei wei xian .
sui gan dan xi shui wei er wei liang .ji juan juan er lv guan .
xian xun song xue zheng xiang dang .li ren yin cong duo cheng yu .bin ke feng ying shao xia tang .
xun yang duo mei jiu .ke shi bei bu zao .pen yu jian ru ni .peng zhi wu hun zao .

译文及注释

译文
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附(fu)近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
春天的阴云垂落(luo)在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔(er)看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
只(zhi)应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
从古至今江山兴亡(wang)都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
不知寄托了多少秋凉悲声!
边塞的气候恶劣(lie),寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
洞房(fang)里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十(shi)岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。

注释
56.比笼:比试的笼子。
即景:写眼前景物。
⑴封大夫:即封常清。九日:指农历九月初九,为重阳节。
7、时:时机,机会。
天机清妙:性情高远。天机,天性。清妙,指超尘拔俗,与众不同。
⑸“铁马”句:孝宗乾道八年(1172),王炎以枢密使出任四川宣抚使,谋划恢复中原之事。陆游人其军幕,并任干办公事兼检法官赴南郑(今陕西汉中)。其间,他曾亲临大散关前线,研究抗敌策略。但不久王炎调回京城。收复故土的愿望又一次落空。铁马:披着铁甲的战马。大散关:在今陕西宝鸡西南,是当时宋金的西部边界。
⑨泛览:浏览。周王传:即《穆天子传》,记载周穆王西游的书。

赏析

  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处(de chu)境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似(zhong si)乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款(kuan kuan)写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出(quan chu),收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽(qi li)之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减(bu jian)损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

孙昌胤( 明代 )

收录诗词 (9892)
简 介

孙昌胤 生卒年不详。胤,一作允,一作裔,皆后人避讳改。玄宗天宝中登进士第。德宗贞元六年(790)任秘书少监,其后行迹不详。事迹散见柳宗元《与韦中立书》、《旧唐书·赵宗儒传》、《唐诗纪事》卷四六。《全唐诗》存诗4首。

小车行 / 令狐婕

等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。


满江红·和郭沫若同志 / 遇庚辰

秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"


与诸子登岘山 / 计芷蕾

"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。


减字木兰花·烛花摇影 / 锺冰蝶

突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。


巴女词 / 端木勇

遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"


声声慢·秋声 / 告湛英

君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
感彼忽自悟,今我何营营。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 方忆梅

闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"


登高 / 道丁

题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。


岳忠武王祠 / 费莫从天

我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 禚如旋

我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。