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少年游·朝云漠漠散轻丝

隋代 / 王之科

"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平


少年游·朝云漠漠散轻丝拼音解释:

.bu ting chen zhen xin zhang yi .liu li shang yu guo jian qi .
bei que qing fen wu feng lou .song shan xiu se hu shen zhou .
ling quan cheng jie jin hua xiang .zan you po ai xian ren shao .jiu zhu fan xian bai ri mang .
.shi wu yuan men xue kong xian .liu jie qi ma qu ru yan .jin duo bei zhuo mu dan jia .
zhu xuan xiang dui wu yan yu .jin ri nan shan bu yu hui ..
.xian yi dang nian you wu wai .yu ren zeng xu zhu xian xiang .xi tou hong yao yan xia nuan .
bu kan la ju shao can lei .yu da chuan chuang ban ye tian ..
yin wen man yan shi jiu ke .jin jiang he chu you lu yu ..
.luan yu qin di jiu .yu wei luo yang kong .bi tu sui ping gu .zi chuan nai de zhong .
lao ji xin shi ping su han .ci sheng xin qi guan qing qiu ..
sha jian chong ba xiang .song ding he chu jing .yin gan fu hua shi .shui lian tai gu qing ..
yi tong hong jin zhong .san shi zi luo qing ..yi xia .xiu shi shu tang ..
jun zhai sheng jing you hou chi .shan ting jun ge hu can cha .you shi xu zuo lai xiang zhao .
long sui tian xin cao .zhu huan man jiu ying .cang cang nan ke wen .yuan shang wan yan heng ..
.xiang jiang xi bie qie chi chi .wei dao xin feng yu zui shi . ..lu you ping

译文及注释

译文
二十(shi)四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池(chi)塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们(men),男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐(le)。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹(tan)惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
功德荣誉上能配天,妥(tuo)善治理天下万民。
山坡田野间草木茂盛,稻(dao)田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。

注释
11、虞思:虞国的国君。纶:地名,今河南虞城县东南。成:方十里。旅:五百人。伯:同“霸”。
鸳枕:即鸳鸯枕,男女共用的枕头,共有一对。
(7)暂聚之形:指肉体生命。
⑵“北山”二句:晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。隐者:指张五。
23.黄金台:相传为战国时燕昭王所筑,因曾置千金延请天下之士,故名。今北京市和徐水、满城、定县等县皆有黄金台,多系后世慕名赴会。
11.功:事。
轻浪:微波。

赏析

  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思(si)念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但(bu dan)成堆的毒蛇爬来爬去,而且(er qie)还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头(jin tou)的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
  钱钟书《通感(tong gan)》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭(mie)”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果(jie guo)却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

王之科( 隋代 )

收录诗词 (6414)
简 介

王之科 王之科,清康熙年间(1662~1723)福建泉州人。

咏雪 / 皇甫文勇

"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。


七律·登庐山 / 瑞浦和

金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"


长相思三首 / 西安安

闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
万里乡书对酒开。 ——皎然
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨, ——韩愈
纷葩欢屡填,旷朗忧早渗。 ——韩愈
"蝉声将月短,草色与秋长。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"


冬夕寄青龙寺源公 / 令狐捷

偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
帝嘉有庸,宠命来斯。紫绂载绥,金章陆离。 ——潘述
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"


冬夜书怀 / 左丘轩

锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
驱明出庠黉。鲜意竦轻畅, ——孟郊
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,


人月圆·雪中游虎丘 / 覃紫容

七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。


蝶恋花·河中作 / 勇土

层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。


马嵬·其二 / 轩辕芸倩

堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易


单子知陈必亡 / 应甲戌

"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。


怀旧诗伤谢朓 / 公西增芳

太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,