首页 古诗词 卜算子·芍药打团红

卜算子·芍药打团红

金朝 / 何絜

"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
"天晴禾黍平,畅目亦伤情。野店云日丽,孤庄砧杵鸣。
"访竹越云崖,即林若溪绝。宁知修干下,漠漠秋苔洁。
良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟,玩此沈沈销永日。
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。


卜算子·芍药打团红拼音解释:

.jiu xing duo bu ding .shu xia shi chan chuang .ji ji xin wu zhu .nian nian ri zi chang .
.xiang rui bu zai feng huang qi lin .tai ping xu de bian jiang zhong chen .wei huo zhen cheng feng zhu .
.tian qing he shu ping .chang mu yi shang qing .ye dian yun ri li .gu zhuang zhen chu ming .
.fang zhu yue yun ya .ji lin ruo xi jue .ning zhi xiu gan xia .mo mo qiu tai jie .
liang hui ying shu liu ruan lang .nei zi xian yin yi yao se .wan ci shen shen xiao yong ri .
.lian jun ci qu guo ju yan .gu sai huang yun gong miao ran .sha kuo du xing xun ma ji .
zhong dang shui ji yang .qi dai bi hun qu .ru he jiu ren huan .fu yang xue ju cuo .
.kong shan sui ji shi hu ma .qiong hai wu liang fan yi cha .zhi zi wei neng mi li li .
.tao hua ling shang jue tian di .ren shang qing shan ma ge xi .
.jin ting yi wang xiang .huai hai wan mang mang .cao mei qi zhou lu .tian lian ying pu qiang .

译文及注释

译文
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一(yi)样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
夜很深(shen)了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不(bu)敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王(wang)。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
到早晨蜜蜂蝴(hu)蝶飞来飞去,无所适从。
乌鹊在月落将曙(shu)之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。

注释
亦:也,仍然
⑼未稳:未完,未妥。
⑩ 药条、药甲:指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有“种药扶衰病”之句。
③心期句:意思是说如今与她远隔天涯,纵心期相见,那也是可望而不可及的了。
贤愚:圣贤,愚蠢。
[四桥]姑苏有四桥。
(9)泓然:形容水量大。
(52)法度:规范。
[106]“虽潜”二句:虽然幽居于神仙之所,但将永远怀念着君王。潜处,深处,幽居。太阴,众神所居之处。君王,指曹植。

赏析

  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是(shi)。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联(han lian)进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八(qian ba)百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一(chu yi)个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的(ju de)长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

何絜( 金朝 )

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简 介

何絜 何絜,字雍南,丹徒人。诸生。有《晴江阁集》。

九日与陆处士羽饮茶 / 啊欣合

终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都人插柰花。
浊水淙深辙,荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟,碎浪出寒鱼。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"


菩萨蛮·梅雪 / 公西天卉

绣帐博山炉,银鞍冯子都。黄昏莫攀折,惊起欲栖乌。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,


题张十一旅舍三咏·井 / 楼觅雪

美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
一公持一钵,相复度遥岑。地瘦无黄独,春来草更深。
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。


庆东原·暖日宜乘轿 / 头馨欣

闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,


赠别二首·其二 / 虢癸酉

于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。
可惜当时谁拂面。"
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
"胜游从小苑,宫柳望春晴。拂地青丝嫩,萦风绿带轻。
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"


望岳 / 包孤云

日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。


深虑论 / 伯曼语

乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"
翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。"
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 颛孙金五

旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"


苏氏别业 / 太史宇

清笳悲画绶,朱邸散长裾。还似缑山驾,飘飘向碧虚。"
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
"悲风惨惨雨修修,岘北山低草木愁。
幸承提佩宠,多愧琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。"
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。


桑柔 / 前壬

北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。