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未知 / 林周茶

待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,


桥拼音解释:

dai yue xi xiang xia .ying feng hu ban kai .fu qiang hua ying dong .yi shi yu ren lai .
zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
.wan jing xin sui yi nian ping .hong fu rong zhe ai he qing .
ming yue yi kui lun .hao hua nan lian chun . ..yang nv
.ri yue ren jian duan .he shi ci de xian .gu shan chun yi jin .yi zhu shi kong chuan .
jing ji ji ren dao .gong fu liang bin zhi .yin jie he shi lei .bu shi deng xian chui ..
.nong she tian tou gu .wang sun yan shang gu .ji gu xi jie wei gu .
wan ji jiao ren mai .hua xuan bao xi shen ...mu dan ...yin chuang za lu ..
.xue er hong mao qian bi ti .zhui feng zeng dao ri dong xi .
jing shi lin jing zhan .du ye ge yun chong .zuo ri quan zhong jian .chang yu yi hua long ..
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
shao jing fu han shui .shu yang ying lv di .yan hui kan zhu se .lai wang ting ying ti .
chao qi luan feng dao bi luo .mu jian sang tian sheng bai bo .chang jing ming hui zai kong ji .
da jiao yuan kuo kong wu bian .ning ming dan lv shou yu yan .kuang huai xiang dui jing he xian .

译文及注释

译文
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
碧云不到的(de)地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子(zi)因旱(han)倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩(yan)中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个(ge)能臣匡辅自己。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓(huan)缓流淌。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

注释
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。
④安:安逸,安适,舒服。
而逞于一击之间:《史记·留侯世家》载“秦灭韩”,张良“悉以家财求客刺秦王,为韩报仇······得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。”其间不能容发:当中差不了一根毛发。比喻情势危急。
73、素女:神女名,善弹瑟(见《史记·封禅书》)。
⑴《浩歌》李贺 古诗:大声唱歌。《楚辞·九歌·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮《浩歌》李贺 古诗。”
⑵啮:咬。
⑻飙:暴风,这里用如形容词。自:用在谓语前,表示事实本来如此,或虽有外因,本身依然如故。可译为“本来,自然”。《史记》:“桃李不言,下自成蹊。”

赏析

  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物(wu)外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  这首诗语言上通俗浅近(qian jin),平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义(zhu yi)的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

林周茶( 未知 )

收录诗词 (2579)
简 介

林周茶 林周茶,清嘉义县人。为嘉义进士林启东之夫人。其馀生平不详。

秋词 / 王世懋

役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 田稹

"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。


杂说四·马说 / 施玫

九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。


送虢州王录事之任 / 子泰

小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"


太湖秋夕 / 张慥

舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,


子夜四时歌·春风动春心 / 杨则之

锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
翻使年年不衰老。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。


寒塘 / 金梁之

时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。


采桑子·十年前是尊前客 / 周茂源

南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
别来六七年,只恐白日飞。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。


论诗三十首·其二 / 僧鉴

"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。


明妃曲二首 / 沈海

夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。