永遇乐·次稼轩北固楼词韵
墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。
"忽忆芳时频酩酊，却寻醉处重裴回。
"闲看明镜坐清晨，多病姿容半老身。谁论情性乖时事，
何以引我步，绕篱竹万茎。何以醒我酒，吴音吟一声。
裁什情何厚，飞书信不专。隼猜鸿蓄缩，虎横犬迍邅。
红粒香复软，绿英滑且肥。饥来止于饱，饱后复何思。
矻矻皆烧药，累累尽作坟。不如来饮酒，闲坐醉醺醺。
"虚白堂前衙退后，更无一事到中心。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白，银钉少校颔中银。
万一差池似前事，又应追悔不抽簪。"
永遇乐·次稼轩北固楼词韵拼音解释:
mu men yi bi jia xiao qu .wei you fu ren ku bu xiu .
.hu yi fang shi pin ming ding .que xun zui chu zhong pei hui .
.xian kan ming jing zuo qing chen .duo bing zi rong ban lao shen .shui lun qing xing guai shi shi .
he yi yin wo bu .rao li zhu wan jing .he yi xing wo jiu .wu yin yin yi sheng .
cai shi qing he hou .fei shu xin bu zhuan .sun cai hong xu suo .hu heng quan zhun zhan .
hong li xiang fu ruan .lv ying hua qie fei .ji lai zhi yu bao .bao hou fu he si .
ku ku jie shao yao .lei lei jin zuo fen .bu ru lai yin jiu .xian zuo zui xun xun .
.xu bai tang qian ya tui hou .geng wu yi shi dao zhong xin .
si dai lian hua chi jian ren .bai fa guo yu guan se bai .yin ding shao xiao han zhong yin .
wan yi cha chi si qian shi .you ying zhui hui bu chou zan ..
译文及注释
译文
彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独(du)自依在相思树旁。
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
她走了，在西陵之下，只有风挟雨，呼呼地吹。
山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸候国，虞、夏、商、周的后(hou)代都来朝见秦国君王，这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
洼地坡田都前往。
漾水向东方流去，漳水向正南方奔逝。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用(yong)，但其赫赫剑气形成的不凡光(guang)焰仍然夜夜照亮了夜空。
再举手，抚弄着银河的浪涛，清浅可爱，却不小心摸到了织女的纺织机。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双(shuang)双飞到西园草地上。
当年肃宗即位灵武，收复关中，借阴山骄子回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
不知多少年后的早上，窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫，生死离别，此时若能相见，又该说些什么呢？
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
他为人高尚风流倜傥(tang)闻名天下。
注释
（20）恫（dòng）：恐惧。
38.眒（shěn）忽：左思《蜀都赋》：“鹰犬倏眒。”眒忽当即倏眒之意，疾速也。左思可能用的是当时的俗语。适：往。这两句是说她们因为喜爱园中的花，风雨中也跑去看几百次。
72. 屈：缺乏。
⑽拮（jié）据（jū）：手病，此指鸟脚爪劳累。
⑴ 流盼：犹流眄，流转目光观看。
⑵才子：指袁拾遗。
赏析
本诗为托物讽咏之作。
此诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。
这篇文章说明(shuo ming)超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。
第一层从开头到“天子为之微启齿”，共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面，从开始“弦鼓一声双袖举”，一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，其旋转飞转的车轮和疾风还要快，而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦，转啊转啊，“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”，误解为在车轮上跳舞。从现存史料看，胡旋应是在地面上进行的，方能做到“疾如风焉”。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径(ye jing)，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
“齐侯曰：‘鲁人恐乎？”对曰：‘小人恐矣，君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命，侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎？”这一句话，表明齐侯不仅未被展喜言辞所动，反而赤裸裸地声称自己此行(ci xing)并非来访，而是侵略。视对方忍让为软弱可欺，往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家，还要问人家是否害怕，其中的狂傲，基于的正是不把对方放在眼里的心理，并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下，展喜表现的却是那么从容镇定，不卑不亢：“小人恐矣，君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此，我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降，而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗，在齐军强大的攻势面前，在狂傲的齐侯面前，仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
此诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。
这篇文章说明(shuo ming)超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。
第一层从开头到“天子为之微启齿”，共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面，从开始“弦鼓一声双袖举”，一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，其旋转飞转的车轮和疾风还要快，而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦，转啊转啊，“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”，误解为在车轮上跳舞。从现存史料看，胡旋应是在地面上进行的，方能做到“疾如风焉”。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径(ye jing)，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
“齐侯曰：‘鲁人恐乎？”对曰：‘小人恐矣，君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命，侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎？”这一句话，表明齐侯不仅未被展喜言辞所动，反而赤裸裸地声称自己此行(ci xing)并非来访，而是侵略。视对方忍让为软弱可欺，往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家，还要问人家是否害怕，其中的狂傲，基于的正是不把对方放在眼里的心理，并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下，展喜表现的却是那么从容镇定，不卑不亢：“小人恐矣，君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此，我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降，而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗，在齐军强大的攻势面前，在狂傲的齐侯面前，仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
创作背景
关于任安的说法，上述可谓为一说。但亦有其他说法，即任安为北军使者护军时，因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法，而为汉武处死。在此时，任安希图以“推贤进士为名，要求时任中书令的司马迁给予帮助。而司马迁因为自己的处境很难帮他这个忙，便写了这封报任安书。这才是为什么司马迁在任安临刑前给其写信的原因。
花鸭
冥搜方朔桃，结念安期枣。绿发幸未改，丹诚自能保。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
客心贫易动，日入愁未息。"
筹插红螺碗，觥飞白玉卮。打嫌调笑易，饮讶卷波迟。
但恐长生须有籍，仙台试为检名看。"
老来尤委命，安处即为乡。或拟庐山下，来春结草堂。"
死节如石确不移。如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。
"勤苦成名后，优游得意间。玉怜同匠琢，桂恨隔年攀。
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪，火照红妆不待春。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆，风催柳急从东吹。
神女台云闲缭绕，使君滩水急潺湲，风凄暝色愁杨柳，
便欲呈肝胆，何言犯股肱。椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。
圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费，
天净三光丽，时和四序均。卑官休力役，蠲赋免艰辛。
"自笑今朝误夙兴，逢他御史疟相仍。
胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。
咏雪
"岩白云尚屯，林红叶初陨。秋光引闲步，不知身远近。
"梁园修竹旧传名，园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得，
"藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。
存者尽老大，逝者已成尘。早晚升平宅，开眉一见君。"
身外充征赋，上以奉君亲。国家定两税，本意在爱人。
"黄醅绿醑迎冬熟，绛帐红炉逐夜开。
"嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花，紫苞欲绽高笋牙。
赠范晔诗
共思除醉外，无计奈愁何。试问陶家酒，新篘得几多。"
戆直撩忌讳，科仪惩傲顽。自从真籍除，弃置勿复论。
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破，制裘将翦惜花分。
何计逃昏垫，移文报旧交。栋梁存伐木，苫盖愧分茅。
但令长守郡，不觉却归城。只拟江湖上，吟哦过一生。"
十载歌钟地，三朝节钺臣。爱才心倜傥，敦旧礼殷勤。
为问龚黄辈，兼能作诗否。
"冒宠已三迁，归期始二年。囊中贮馀俸，园外买闲田。
赠程处士
岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫，
"赪锦支绿绮，韵同相感深。千年古涧石，八月秋堂琴。
圣明驭英雄，其术亦如斯。鄙语不可弃，吾闻诸猎师。"
幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。
怜君独卧无言语，唯我知君此夜心。
"风竹散清韵，烟槐凝绿姿。日高人吏去，闲坐在茅茨。
"闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。
诸边急警劳戍人，唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨，
浣溪沙·山色横侵蘸晕霞
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月，越州四度见重阳。
"水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉，懒梳丛鬓舞曹婆。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地，秋鬓苍浪老大时。
心适复何为，一咏逍遥篇。此仍着于适，尚未能忘言。"
"老宜官冷静，贫赖俸优饶。热月无堆案，寒天不趁朝。
清楚音谐律，精微思入玄。收将白雪丽，夺尽碧云妍。
烟波分渡口，云树接城隅。涧远松如画，洲平水似铺。
鹧鸪天·却月凌风度雪清
村人都不知时事，犹自唿为处士庄。"
"为忆娃宫与虎丘，玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好，
楚泽一为梗，尧阶屡变蓂.醉荒非独此，愁梦几曾经。
静接殷勤语，狂随烂熳游。那知今日眼，相见冷于秋。"
一盗既流血，百犬同吠声。狺狺嗥不已，主人为之惊。
壮年徒自弃，佳会应无复。鸾歌不重闻，凤兆从兹卜。
我闻望江县，麹令抚茕嫠。在官有仁政，名不闻京师。
"郁金香汗裛歌巾，山石榴花染舞裙。好似文君还对酒，
国风·周南·麟之趾
"步月怜清景，眠松爱绿阴。早年诗思苦，晚岁道情深。
时有沉冥子，姓白字乐天。平生无所好，见此心依然。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。
阴德既必报，阴祸岂虚施。人事虽可罔，天道终难欺。
觉来未及说，叩门声冬冬。言是商州使，送君书一封。
"霜严月苦欲明天，忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起，
王夫子，别有一事欲劝君，遇酒逢春且欢喜。"
对酒春园作
持此将过日，自然多晏如。昏昏复默默，非智亦非愚。"
安得遗耳目，冥然反天真。"
想君初觉从军乐，未爱香炉峰上云。"
"岁去年来尘土中，眼看变作白头翁。
二物正訢合，厥状何怪奇。绸缪夫妇体，狎猎鱼龙姿。
莫恋汉南风景好，岘山花尽早归来。"
"地偏坊远巷仍斜，最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳，
典午犹为幸，分忧固是荣。簈星州乘送，艛艓驿船迎。
夜合花·柳锁莺魂
少时共嗤诮，晚岁多因循。贤哉汉二疏，彼独是何人。
江上今重去，城东更一行。别花何用伴，劝酒有残莺。"
"掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物，
"小来同在曲江头，不省春时不共游。
"多病多愁心自知，行年未老发先衰。
一家终日在楼台。星河似向檐前落，鼓角惊从地底回。
白日伤心过，沧江满眼流。嘶风悲代马，喘月伴吴牛。
学问慵都废，声名老更判。唯馀看花伴，未免忆长安。