译文
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他(ta)一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱(qu)马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客(ke)气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
车队走走停停,西出长安才百余里。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
屏住呼吸仰头过参井(jing)皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁(yu)短叹。
巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
注释
15、等:同样。
⑸管领春风:犹言独领风骚。春风,指春风词笔,风流文采。
亦云:也这样说。云:说。亦:也。
枭(xiāo):又称鸺鹠(xiū liú),一种凶猛的鸟,猫头鹰。
①菩萨蛮:词牌名。
4.迟迟:和缓的样子。
[32]延、秀:均指长。颈:脖子的前部。项:脖子的后部。
(5)九土:九州的土地。社:土地神。