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南歌子·香墨弯弯画

南北朝 / 李元圭

城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
二章四韵十八句)
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。


南歌子·香墨弯弯画拼音解释:

cheng shang hu jia zou .shan bian han jie gui .fang he fu cang hai .feng zhao fa jin wei .
bu zuo he xi wei .qi liang wei zhe yao .lao fu pa qu zou .lv fu qie xiao yao .dan jiu xu wei lu .kuang ge tuo sheng chao .gu shan gui xing jin .hui shou xiang feng biao .
.mao yan xian ji ji .wu shi jue ren he .jing jin shi jiao pu .cheng di xia jian he .
ru shu xiao zhen dian .fu liang ru qi shu .gui xin cong nian yuan .huai ci fu he ru ..
tao tao dang yun meng .dan dan yao ba qiu .kuang ru lin bo xie .yao yi zao ying zhou .
er zhang si yun shi ba ju .
dou jiu bai hua li .qing ren yi xiao xi .bie li xu ji ri .xiang wang zai tong wei ..
.su si ci ling jing .xun zhen dao yin ju .yin yuan you gu yuan .xiao san bai yun yu .
jing yan bu xiu lang .er wu che ma xuan .ye lan jie ruan yu .luo yue ru jin pen .
yi qian le huan xiao .shuai mi xian yu yu .piao xiao jiang su fa .gu mei ting hong lu .
jiao xia gao ti xiao han yu .shi zhi shen long bie you zhong .bu bi su ma kong duo rou .
wen dao ya zhou yi qian li .jin chao xu jin shu qian bei ..
.jia zai zhao han dan .gui xin zhe zi huan .wan bei hu ye nuan .chun xue ma mao han .

译文及注释

译文
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最(zui)使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
白居易说,到天竺山去啊(a),那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交(jiao)错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此(ci),梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着(zhuo)送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算(suan)中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟(zhou)送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回(hui)家后怀儿女团取在夜深的灯前。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
来寻访。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子(zi)们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。

注释
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”
(36)起:韩宣子自称他自己的名字。
(110)这句是说:另外有一种人,自己的心思不正,或是为了个人的利益,或是说得不够详明正确,就像胡寅扰乱政事的奏疏那样:这些人不合您的意旨,也是很自然的。(胡寅议论政事的奏疏一般是正确的,海瑞说他“扰乱政事”,是一种婉转含蓄的反话。)
(9)骨肉:这里指宣太后与秦昭王的母子关系。
节度使:主要掌军事。唐代开元年间(713年——741年)设置,原意在增加都察权力。安史乱后,愈设愈滥。
犹(yóu):仍旧,还。
(12)襜褕:直襟的单衣。

赏析

  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前(qian)305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过(wu guo)多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神(jie shen)的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何(zai he)处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

李元圭( 南北朝 )

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简 介

李元圭 元河东人,字廷璧。端厚沈毅,重然诺,酷志读书。工诗。晚年居吴中,多叹老悲穷之作。有《廷璧集》。

清平乐·春风依旧 / 吾小雪

旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 鲜于宁

"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 端木欢欢

男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。


日登一览楼 / 旷飞

醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。


咏萤火诗 / 慕容友枫

咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 改采珊

含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。


省试湘灵鼓瑟 / 夏侯国帅

黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
立仗时唿铃下吏。事业初传小夏侯,中年剑笏在西州。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"


青玉案·送伯固归吴中 / 闪思澄

崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。


雪夜小饮赠梦得 / 闻逸晨

"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。


五代史伶官传序 / 泉冰海

东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。