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如梦令·黄叶青苔归路

唐代 / 方行

万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。


如梦令·黄叶青苔归路拼音解释:

wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .
.gan shi san bai li .yan hui qian zhang jian .fei sheng chang huo huo .jian shi yi chan chan .
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .
shan yun qi qing shou .huai cai xi guo gong .shui dang nian su shi .ling luo sui hua kong ..
.xin jue qu lai yuan .ji shun ren jian shi .du xun qiu cao jing .ye su han shan si .
shi wang shi ru ji .gan shen ji suo jing .shen zhang bao lan zao .yi wang shuang ti ling ..
xin fen ying cao he .jiu di kong tai se .bai ri deng ying ying .ning chen man ji xi .
gui xin jie yuan meng .luo ri xuan chun chou .kong si yang shu zi .duo lei xian shan tou ..
shi le kui shen zhou .liu cong jie tian zi .fu jian ye yin xiao .xiong xin ri qian li .
.ju fan jiu bu le .yu zi liao yi xin .ying sheng po ji shen .jiao bi nai shi zhen .
.sui ren min kang jue song lun .zheng cheng gong xia zi you shen .chao kan wu ma xian ru she .
.beng chu ban xi shu shi zhu .geng tian you jing xiang peng hu .
ba zhong she hui du .jie zhi ru zou wan .ju ye zhan liu chu .ruan gan fen chang gan .

译文及注释

译文
愿意留在水边畅饮的(de)人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
人人都说江南(nan)好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更(geng)生爱怜之情。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求(qiu)而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月(yue)没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。

注释
会当:终当,定要。
〔19〕门:一作闼,指门中小门。
(29)东封郑:在东边让郑国成为晋国的边境。封,疆界。这里作用动词。
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
未:没有。
破虏将军:指汉昭帝时中郎将范明友。当时辽东乌桓反。他带领兵马,渡过辽河,平定了这次叛乱。此指唐朝守边的将领。

赏析

  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为(wei)作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲(qu),触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  第一句的散文(san wen)结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁(ji ning)武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去(ci qu),何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿(ning yuan)以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作(liao zuo)者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。

创作背景

  贞观之治年间,国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年,辞旧岁的繁华景象,唐太宗为此作下此诗。

  

方行( 唐代 )

收录诗词 (1824)
简 介

方行 元台州黄岩人,字明敏。方国珍子。顺帝至正间为江浙行中书省参知政事,调江西。襟度潇洒,善谈名理,好读书。有《东轩集》。

万愤词投魏郎中 / 司马春广

高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。


天津桥望春 / 干觅雪

兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。


四块玉·浔阳江 / 宇文嘉德

山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
荒台汉时月,色与旧时同。"
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,


鲁颂·有駜 / 公西玉军

"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
前后更叹息,浮荣安足珍。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。


定情诗 / 漆雕培军

"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"


南乡子·春闺 / 抄癸未

固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。


寻陆鸿渐不遇 / 张简松浩

"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。


晏子谏杀烛邹 / 公西艳艳

天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。


题招提寺 / 公西困顿

及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。


塞上曲二首·其二 / 东门泽铭

戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"