夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
"本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。
行寻白云叟，礼象登峻宇。佛窟绕杉岚，仙坛半榛莽。
唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。"
"宵游二万七千人，独坐重城圈一身。
秋怀久寥落，冬计又如何。一瓮新醅酒，萍浮春水波。
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。"
风急飘还断，云低落更稠。走童惊掣电，饥鸟啄浮沤。
"吾友今生不可逢，风流空想旧仪容。
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭，休将萤火读诗书。
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
西省尚嗟君宦远，水鸡啼处莫听鸿。"
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感拼音解释:
.ben wei du li nan .ji bi gao shu zhi .man yan shu tiao yuan .ming meng qian duo chui .
xing xun bai yun sou .li xiang deng jun yu .fo ku rao shan lan .xian tan ban zhen mang .
wei you bie shi jin bu wang .mu yan shu yu guo feng qiao ..
.xiao you er wan qi qian ren .du zuo zhong cheng quan yi shen .
qiu huai jiu liao luo .dong ji you ru he .yi weng xin pei jiu .ping fu chun shui bo .
geng kan chu lie xiang si ku .bu she qiu tian chao zhi fei ..
feng ji piao huan duan .yun di luo geng chou .zou tong jing che dian .ji niao zhuo fu ou .
.wu you jin sheng bu ke feng .feng liu kong xiang jiu yi rong .
yi bang you ran xing shi xu .yu she lang xing ba gong jian .xiu jiang ying huo du shi shu .
.rao she yan xia wei si lin .han quan bai shi ri xiang qin .
xi sheng shang jie jun huan yuan .shui ji ti chu mo ting hong ..
译文及注释
译文
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
你迢迢征(zheng)途在那火山东，山上孤云将随你向东去。
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
谷穗下垂长又长。
已(yi)不知不觉地快要到清明。
元和年(nian)间，他曾经与同案人一(yi)起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。
待到来年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊，还能剩下谁？
然而，既然已有了这样的才貌，那么，只要再鼓起勇气，主动争取，便是宋玉这样的才子也能求得的，又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢？
军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您的国家，西面有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万，在千里沃野上有多(duo)种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”
莫学那自恃勇武游侠儿，
终身都能保持快乐，延年益寿得以长命。
注释
⑿怎一个愁字了得：一个“愁”字怎么能概括得尽呢？
②永路：长路，远路
16.盖：表猜测的发语词，大概。尚：还。不能十一：不及十分之一。不能：不及，不到。
⑹不道：不管、不理会的意思。
三分：天下分为三个国家（即魏、蜀、吴三国)。
⑶自顾影：顾影自怜，对自己的孤单表示怜惜。
⑤ 班草：布草而坐。
赏析
“青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》《白雪》，国中属而和者，不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字，可以说是“片言”的具体内容。这两句是说：我本来就是爱好自由，无拘无束之人，可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字，从古人的至理名言中，领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸，行为放达不拘之人，但是入宫之后，却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》），愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说：“宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。举国莫能和，巴人皆卷舌。一惑登徒言，恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝，但李白早已预感到了。严酷现实的打击，迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善，因而诗歌的下半部分，就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》，全诗四十言不露一个“伤心”字样，但在自身形象与周围景物的相融相生之中，字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意，从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心，也表(ye biao)现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里，生活得多么艰难、多么不幸。
这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息，“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字，上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争，可见诗人身在虢州，心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”，点明“市马”。“市马”本为“习战”，诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质，似乎包含弃置州县，不被看重的叹息。
三四两句写三更以后诗人凄然入睡，可是睡不安稳，进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒，后句说睡。“雪声偏傍竹”，雪飘落在竹林上，借着风传进一阵阵飒飒的声响，在不能成眠的人听来，就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字，更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受，似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”，在断断续续的梦中，总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字，不仅说明是寒夜做的梦，而且反映了诗人心理上的“寒”，就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的(qi de)代表作。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
这还不能尽此句之妙，若按明人顾元庆的会心，则此句意味更深长。他说：“南方谚语有‘长老（即僧侣）种芝麻，未见得。’余不解其意，偶阅唐诗，始悟斯言，其来远矣。胡麻即今芝麻也，种时必夫妇两手同种，其麻倍收。长老，言僧也，必无可得之理。故云。”（《夷白斋诗话》）原来芝麻结籽的多少，与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情，十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多，只托为芝麻不好种，便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以，此诗末二句兼有赋兴和传说的运用，含义丰富，诗味咀之愈出，很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真(de zhen)纯情意。用“胡麻”入诗，这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言，也使全诗生色，显得别致。
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没(ye mei)有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口(de kou)语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》，全诗四十言不露一个“伤心”字样，但在自身形象与周围景物的相融相生之中，字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意，从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心，也表(ye biao)现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里，生活得多么艰难、多么不幸。
这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为，能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”，更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息，“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字，上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争，可见诗人身在虢州，心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”，点明“市马”。“市马”本为“习战”，诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质，似乎包含弃置州县，不被看重的叹息。
三四两句写三更以后诗人凄然入睡，可是睡不安稳，进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒，后句说睡。“雪声偏傍竹”，雪飘落在竹林上，借着风传进一阵阵飒飒的声响，在不能成眠的人听来，就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字，更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受，似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”，在断断续续的梦中，总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字，不仅说明是寒夜做的梦，而且反映了诗人心理上的“寒”，就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的(qi de)代表作。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
这还不能尽此句之妙，若按明人顾元庆的会心，则此句意味更深长。他说：“南方谚语有‘长老（即僧侣）种芝麻，未见得。’余不解其意，偶阅唐诗，始悟斯言，其来远矣。胡麻即今芝麻也，种时必夫妇两手同种，其麻倍收。长老，言僧也，必无可得之理。故云。”（《夷白斋诗话》）原来芝麻结籽的多少，与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情，十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多，只托为芝麻不好种，便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以，此诗末二句兼有赋兴和传说的运用，含义丰富，诗味咀之愈出，很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真(de zhen)纯情意。用“胡麻”入诗，这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言，也使全诗生色，显得别致。
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没(ye mei)有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口(de kou)语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
张道( 未知 )
收录诗词 (1213) 首
简 介
张道 张道，字用叟，侯官（今福建福州）人。宁宗庆元中在太学与杨宏中等六人上疏，忤韩侂胄，羁管太平州。嘉定元年（一二○八）诏褒，官知太和县。事见《宋史》卷四五五《杨宏中传》、《宋元学案》卷九七《县令张先生道》。
春日还郊
日暮虞人空叹息。"
草没题诗石，潮摧坐钓槎。还归旧窗里，凝思向馀霞。"
客来谓我宅，忽若岩之阿。"
寻常梦在秋江上，钓艇游扬藕叶中。"
"缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。
"千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避网罗。
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
许时为客今归去，大历元年是我家。"
园有桃
正是圣朝全盛日，讵知林下有闲人。"
"草堂寂寂景偏幽，到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚，
清气宿我心，结为清泠音。一夜吟不足，君来相和吟。
诗书愁触雨，店舍喜逢山。旧业嵩阳下，三年未得还。"
"为擢东方秀，修然异众筠。青苍才映粉，蒙密正含春。
"忆见特公赏秋处，凉溪看月清光寒。
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
皓素中方委，严凝得更深。依稀轻夕渚，仿佛在寒林。
一枝花·咏喜雨
"见说北京寻祖后，瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜，
"尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。
"仆射陂前郡，清高越四邻。丹霄凤诏下，太守虎符新。
空留棁仗犊鼻裈，濛濛烟雨归山村。"
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
"湖与元气通，风波浩难止。天外贾客归，云间片帆起。
鹿践莓苔滑，鱼牵水荇沈。怀情方未已，清酒漫须斟。"
《诗话总归》）"
八阵图
"三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。
"湖上清凉月更好，天边旅人犹未归。
何幸致诗相慰贺，东归花发杏桃春。"
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅，何人解入此中来。"
楛矢方来贡，雕弓已载櫜。英威扬绝漠，神算尽临洮。
汉臣一没丁零塞，牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回，
"有石白磷磷，有水清潺潺。有叟头似雪，婆娑乎其间。
晓辞梳齿腻，秋入发根凉。好是纱巾下，纤纤锥出囊。"
春宫曲
翻影初迎日，流香暗袭人。独披千叶浅，不竞百花春。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽，透竹穿萝命俦侣。
"魏师临阵却抽营，谁管豺狼作信兵。
今日槐花还似发，却愁听尽更无声。"
春景似伤秦丧主，落花如雨泪胭脂。"
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避，万事役我徒劳形。
雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。"
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央，望吾侯兮遵赏事。
绝句·古木阴中系短篷
自从身逐征西府，每到花时不在家。"
退省时频改，谋身岁屡沉。鬣成川上媚，网就水宁深。
明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。"
"冠栉心多懒，逢迎兴渐微。况当时热甚，幸遇客来稀。
湛生久已没，丘也亦同耻。立言咸不朽，何必在青史。"
昔年尝作毗陵客，石峭泉清天下稀。"
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客，泉州乌药好防身。
"孤亭临峭岸，别有远泉来。山与中条合，河逢一曲回。
女冠子·昨夜夜半
交颈千年尚为少。二月草菲菲，山樱花未稀。金塘风日好，
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约，误回秋水照蹉跎。
蓬莱顶上斡海水，水尽到底看海空。月于何处去，
进退是非俱是梦，丘中阙下亦何殊。"
青鸟飞难远，春云晴不闲。但恐五灵车，山上复有山。"
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。
诏深荣嗣子，海变记孤坟。宝思皆涵象，皇心永念勋。
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
水调歌头·隐括杜牧之齐山诗
一曲梁州听初了，为君别唱想夫怜。"
莎台高出树，藓壁净题诗。我独多来赏，九衢人不知。"
丝纶暂厌分符竹，舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似，
"不道弓箭字，罢官唯醉眠。何人荐筹策，走马逐旌旃。
"身外无徭役，开门百事闲。倚松听唳鹤，策杖望秋山。
"琉璃潭上新秋月，清净泉中智惠珠。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。"
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换，钓璜溪畔落花初。
论诗三十首·其一
昨夜梦何在，明朝身不知。百忧非我所，三乐是吾师。
"东湖烟水浩漫漫，湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉，
"人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内，
"蔷薇繁艳满城阴，烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶，
"孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
"寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
绣毂盈香陌，新泉溢御沟。回看日欲暮，还骑似川流。"
浣溪沙·堤上游人逐画船
"秦末家家思逐鹿，商山四皓独忘机。
"六代骄奢地，三春物象繁。灵湖通涨海，天堑隔中原。
"直继先朝卫与英，能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎，
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
舍吾草堂欲何之？"
"巩树翻红秋日斜，水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月，
"凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假樽罍末，膺门自此依。
"无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林唿不应，叫笑如生鹿。