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虞美人·廉纤小雨池塘遍

五代 / 李灏

百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。


虞美人·廉纤小雨池塘遍拼音解释:

bai chi song dang hu .qian nian he zai chao .zhi jun yu ci jing .wei yu deng xian pao ..
.kuang seng hui han kuang qie yi .du ren tian ji cui ge lv .long hu can yin dian hua sheng .
ming hu luo tian jing .xiang ge ling yin que .deng tiao can hui feng .xin hua qi qi fa ..
dao ying qi gu fo .gao bu yi wu jun .ji shou qing liang yue .xiao ran wan xiang fen ..
gu yun hu wu se .bian ma wei hui shou .qu jue bi tian gao .yu sheng san qiu cao .
yun seng bu jian cheng zhong shi .wen shi jin nian di ji ren .
wei yu xie se lou zhong fu .ku xiang ping sheng ge wu tai ..
deng tao ci xiao zhi .xiao zhu fang fu qiao .xian you hu wu lei .xin ji sui jing chao .
san chuan xi suo lai .shuang jian zui kan jin .niao dao wei tong chu .yan xia suo bai ceng ..
xian e qi yue qing lu chui .liu gong shao zhu chou feng xi ..
yi yan wu de sheng si hai .fu rong tu chu liu li xin .men jian you tang feng ya que .
zhen mi cheng wei zhi .bao cang qi wei zhong .ting kan fen mei e .jin de zhi liang gong ..
.zhen chu shui jia ye dao yi .jin feng xi xi lu wei wei .

译文及注释

译文
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少(shao)食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身(shen)姿。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思(si)念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
你难道看不见那黄河之水从天上奔(ben)腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正(zheng)在读书,(忽然)听到有声音(yin)从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答(da)说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。

注释
148、羽之野:羽山的郊野。
(72)南抚夷越:向南安抚中国南部各族。
(17)而乃:于是。方泽:大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间,类乎龙虎。
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。
37.乃:竟然。
175、用夫:因此。

赏析

  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗(gu shi)》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明(fen ming)是别后十年来的情景,包括眼前的(qian de)情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立(que li)。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

李灏( 五代 )

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简 介

李灏 清江西南丰人,字柱文。干隆元年以生员荐试鸿博,未中。后官永宁训导。有《易范同宗录》、《问茝堂集》。

相见欢·林花谢了春红 / 释今锡

"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 张灵

当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。


殢人娇·或云赠朝云 / 沈德符

昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"


京兆府栽莲 / 缪葆忠

"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"


江畔独步寻花七绝句 / 朱丙寿

蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
从来知善政,离别慰友生。"
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。


酬二十八秀才见寄 / 王繁

掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。


登柳州峨山 / 石中玉

"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
云车来何迟,抚几空叹息。"
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。


书林逋诗后 / 李宪乔

惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。


边城思 / 盖谅

旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。


大德歌·冬景 / 杨修

整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,