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八阵图

两汉 / 蔡确

"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。


八阵图拼音解释:

.zhi jiu jing chang xiao .song jun deng yuan dao .ji xin kan lv yan .wan bo yi qiu cao .
shan zhe wei que lu .ri yin luo yang yun .shui nian lian pian yi .yan zhong du shi qun ..
qing xiang ru gui mu .pian yin qi he ding .shan zhong duo hao shu .ke lian wu bi bing ..
.nan shu se ming ming .jiang bian yi gai qing .jin gen kai yao pu .jie ye zhi mao ting .
wo wen long zheng zhi .dao qu er he wei .qie you yuan rong ming .bei ge shi zhe shui .
ku han zeng wo qing gao qiu .shuang xue hui guang bi jin xiu .long she dong qie pan yin gou .
su bao jiao you jin .shi wei chu chu nan .shuai nian feng er miao .yi de men huai kuan ..
shang zai wen ru shi .fen ji chi lin qiu .zhong yuan zheng ge dou .hou hui he yuan you .
ji mu gu guan dao .shang xin nan pu hua .shao shi xiang yi chu .zhao shou wang xing che ..
ri pei li ye qu wen yuan .shui dao men sheng ge jiang sha ..
mi zhu fu dong sun .qing chi ke fang zhou .sui shang lv yu yuan .shu sui ping sheng you .
.wen xing chui tai xu .ci bo zong qun shu .cai bi xia yuan ye .bao yi lai shi qu .
she ji cang sheng ji bi an .man yi za zhong cuo xiang gan .

译文及注释

译文
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子(zi)也是一望无际。日
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
回来吧,那里不能够长久留滞。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇(xiao)湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
金陵空自壮观,长江亦(yi)非天堑。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清(qing)玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜(xi)别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉(ai)!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
四季变化有常,万民恭敬诚信。

注释
[3] 三公:周代三公有两说,一说是司马、司徒、司空,一说是太师、太傅、太保。西汉以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)合称三公。东汉以太尉、司徒、司空合称三公。为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称,惟已无实际职务。
3 、庶几:差不多,有那么一点。在这里是“希望”的意思。
⑦何逊诗:“独守故园秋。”《杜臆》:松桂发,犹言松菊犹存。张正见诗:“松桂此真风。”
(13)乍:初、刚才。
少孤:年少失去父亲。
(1)有怀:怀念亲朋至友。

赏析

  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的(zhe de)乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风(feng)清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景(jing)。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪(xue)”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便(yi bian)为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
其一
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半(ge ban)球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为(qing wei)之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

蔡确( 两汉 )

收录诗词 (1376)
简 介

蔡确 蔡确(1037—1093),字持正,泉州郡城人,宋臣。举仁宗嘉祐四年(1059年)进士,调州司理参军。韩绛宣抚陕西时,见其有文才,荐于其弟开封府尹韩维属下为管干右厢公事。

玄都坛歌寄元逸人 / 左丘寄菡

"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。


蜀先主庙 / 宰父平

赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"


丽春 / 玉岚

"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 万俟爱红

"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
一章三韵十二句)
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。


河传·风飐 / 辉敦牂

自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。


己酉岁九月九日 / 强乘

"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 在笑曼

简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 儇初蝶

"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。


宿建德江 / 仵甲戌

家家门外长安道,何处相逢是宝山。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 鲜于艳杰

旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
犹应得醉芳年。"
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"