彭蠡湖晚归
"何处狂歌破积愁，携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿，
分明胜败无寻处，空听渔歌到夕曛。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。"
无谋拒谏仍轻敌，国破身擒将奈何。"
醉凭马鬃扶不起，更邀红袖出门迎。"
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
可是当时少知已，不知知己是何人。"
"王母清歌玉琯悲，瑶台应有再来期。
"千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种，
彭蠡湖晚归拼音解释:
.he chu kuang ge po ji chou .xie shang gong xia mu lan zhou .lv quan jian shi yin ping shi .
fen ming sheng bai wu xun chu .kong ting yu ge dao xi xun ..
heng yue shan gao yue bu lai .xuan yan you qing chuan xiu hu .ling gui wu ying zhu jin bei .
zhi deng yi mie yu kong jin .you zi guang ming zhao shi fang ..
wu mou ju jian reng qing di .guo po shen qin jiang nai he ..
zui ping ma zong fu bu qi .geng yao hong xiu chu men ying ..
ling xing qiu qi shuang .le gan su feng qing .gong shang qian nian sheng .chang ge si hai qing ..
ke shi dang shi shao zhi yi .bu zhi zhi ji shi he ren ..
.wang mu qing ge yu guan bei .yao tai ying you zai lai qi .
.qian jin mo xi han lian sheng .yi xiao cong jiao xia cai qing .xian shu you hua nan wen zhong .
译文及注释
译文
烛龙(long)身子通红闪闪亮。
仔细推究事物盛衰变化的道理，那就是应该及时行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才(cai)肯回来。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
古(gu)殿傍边吴王种植的花草，深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
参（cān通“叁”)省(xǐng)
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
岁(sui)去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣(sheng)人贤人，也无法超越，长生不老。
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
北邙山没有留下空闲土(tu)地，东海何曾有稳定的波浪？
为何见她早起时发髻斜倾？
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
饿死家乡是我的愿望，梦里采蔽在首阳山头。
可惜(xi)却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
注释
⑻一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
7、百啭：形容黄鹂宛转的鸣声。啭，鸟鸣。
（82）终堂：死在家里。
入破；唐宋大曲一个音乐段落的名称（唐、宋大曲在结构上分成三大段，名为散序、中序、破。入破，即为破的第一遍。乐曲中繁声，与“重头”一样为官弦家术语。），这里形节奏开始加快。
131.勺药：即芍药。和：调和。具：通“俱”，齐备。御：用。
[49]藻扃：彩绘的门户。黼（fú福）帐：绣花帐。
媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。
（3）狂风：指代无情的岁月，人事的变迁
赏析
总之，这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质，其中有对好佞小人的斥责，也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望，对朝廷也还抱有一线的希望，但此后不久，诗人尚未及“功成”，便愤然离开了朝廷，踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字，但却有很深的内涵。做为年青年人，不光要有崇高的理想、远大的志向，还必须有实现理想志向的具体(ti)可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定，加之缜密地思考，然后付之于行动，就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之，则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生(ren sheng)经验在里，有着(you zhuo)异曲同工之妙。
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
第四段紧承上文，以当时历史背景出发，说明汉文帝不用贾谊的客观原因，情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后，郁郁寡欢、自伤自怜，不能够趁此修养其身，最后失意而终，这也是苏轼对他“志大而量小，才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比，前者用了较多的描述，极言其功高势大，同文帝关系非同一般，后者仅用”洛阳之少年“五个字，由于详略处理得巧妙，二者的对比也就非常鲜明了。最后一段，再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子，要了解他的个性若不被见用则会自伤不振，为此要做出适切的考虑，否则便是折损了一名人才。然而，贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事，人要有才，还要有所忍耐、等待，才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题，显示出他独到的眼光，个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色，而仅以一个“苍”加以概括，也足见山势之大，浑然一色。同时，诗人写山，以河为比照和衬托，黄河流经中条山下，滔滔漭漭，浊浪排空，一片混黄之色，与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物，寄意深远。高山、大河为眼前实景，“苍”与“黄”，以强烈的颜色对比，强调视觉的差异，达到山水分明的艺术效果。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相(fu xiang)和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
诗的第九句"长年牧牛百不忧"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了，他的话不能讲给他们听。这里，既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又像是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴(fa chi)发呆的神情，更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放，可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字，但却有很深的内涵。做为年青年人，不光要有崇高的理想、远大的志向，还必须有实现理想志向的具体(ti)可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定，加之缜密地思考，然后付之于行动，就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之，则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生(ren sheng)经验在里，有着(you zhuo)异曲同工之妙。
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
第四段紧承上文，以当时历史背景出发，说明汉文帝不用贾谊的客观原因，情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后，郁郁寡欢、自伤自怜，不能够趁此修养其身，最后失意而终，这也是苏轼对他“志大而量小，才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比，前者用了较多的描述，极言其功高势大，同文帝关系非同一般，后者仅用”洛阳之少年“五个字，由于详略处理得巧妙，二者的对比也就非常鲜明了。最后一段，再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子，要了解他的个性若不被见用则会自伤不振，为此要做出适切的考虑，否则便是折损了一名人才。然而，贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事，人要有才，还要有所忍耐、等待，才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题，显示出他独到的眼光，个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色，而仅以一个“苍”加以概括，也足见山势之大，浑然一色。同时，诗人写山，以河为比照和衬托，黄河流经中条山下，滔滔漭漭，浊浪排空，一片混黄之色，与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物，寄意深远。高山、大河为眼前实景，“苍”与“黄”，以强烈的颜色对比，强调视觉的差异，达到山水分明的艺术效果。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相(fu xiang)和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
诗的第九句"长年牧牛百不忧"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了，他的话不能讲给他们听。这里，既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又像是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴(fa chi)发呆的神情，更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放，可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
创作背景
《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时（前178）给汉文帝刘恒的一篇奏章。
萧贯( 未知 )
收录诗词 (2957) 首
简 介
萧贯 临江军新喻人，字贯之。萧谔子。真宗大中祥符二年进士。官大理评事。仁宗即位，进太常丞，历三司盐铁判官、刑部员外郎。出知饶州，迁兵部员外郎。召还，将试知制诰，未及试而卒。平生遇事敢为，不茍合于时好。有文集。
鹊桥仙·一竿风月
应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。"
琵琶洲远江村阔，回首征途泪满巾。"
如从十二峰前过，莫赋佳人殊未来。"
琴韵归流水，诗情寄白云。日斜休哭后，松韵不堪闻。"
"北梦风吹断，江边处士亭。吟生万井月，见尽一天星。
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹，陈阁才人没旧容。
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
松桧君山迥，菰蒲梦泽连。与师吟论处，秋水浸遥天。"
玩月城西门廨中
一片归心随去棹，愿言指日拜文翁。"
"已闻三世没军营，又见儿孙学战争。
"为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
殷勤更抱鸣琴抚，为忆秦儿识断弦。"
"落第愁生晓鼓初，地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷，
"归捷中华第，登船鬓未丝。直应天上桂，别有海东枝。
破村虹入井，孤馆客投魈。谁怕秋风起，听蝉度渭桥。"
"春风吹愁端，散漫不可收。不如古溪水，只望乡江流。
左忠毅公逸事
彩缕回文出，雄芒练影浮。叶依花里艳，霜向锷中秋。
却到茂陵唯一恸，节毛零落鬓毛斑。
唯是此蚊子，逢人皆病诸。江南夏景好，水木多萧疏。
"穷荒始得静天骄，又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近，
兆人疲弊不堪命，天下嗷嗷新主资。"
"天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。
"为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
"微宦淹留鬓已斑，此心长忆旧林泉。不因列土封千乘，
点绛唇·梅
韩娥绝唱唐衢哭，尽是人间第一声。"
以少求多诚可笑，还如轻币欲全齐。"
"布素豪家定不看，若无文彩入时难。红迷天子帆边日，
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架，淮雁来多莫上楼。
"北渚牵吟兴，西溪爽共游。指期乘禁马，无暇狎沙鸥。
"满院桐花鸟雀喧，寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日，
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
咫尺言终直，怆惶道已消。泪心传位日，挥涕授遗朝。
河传·风飐
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
"身未立间终日苦，身当立后几年荣。
白鸟窥鱼网，青帘认酒家。幽栖虽自适，交友在京华。"
从今隐去应难觅，深入芦花作钓翁。"
"策策虚楼竹隔明，悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里，
有人遗我五色丹，一粒吞之后天老。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
"谁唱关西曲，寂寞夜景深。一声长在耳，万恨重经心。
书院二小松
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
"狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
"池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
凡事有兴废，诗名无古今。百年能几日，忍不惜光阴。"
"见时浓日午，别处暮钟残。景色疑春尽，襟怀似酒阑。
"得君书后病颜开，云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪，
旅食甘藜藿，归心忆薜萝。一尊如有地，放意且狂歌。"
途经秦始皇墓
"霏霏漠漠暗和春，幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡，
韩愈知来已振名。海底也应搜得净，月轮常被玩教倾。
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
"长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓，
今日竞飞杨叶箭，魏舒休作画筹人。"
特立珪无玷，相思草有兰。二年春怅望，不似在长安。"
回首无人寄惆怅，九衢尘土困扬鞭。"
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
九日黄楼作
茅屋深湾里，钓船横竹门。经营衣食外，犹得弄儿孙。
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
"攻城来下惜先分，一旦家邦属四邻。
江上有家归未得，眼前花是眼前愁。"
"只共寒灯坐到明，塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识，
"十载声沈觉自非，贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达，
"贫贱如故旧，少壮即相依。中心不敢厌，但觉少光辉。
醉公子·门外猧儿吠
"路上长安惟咫尺，灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙，
春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。"
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟，风牵公子酒旗低。
却叹人无及物功，不似团团道边树。"
因君多少布衣士，不是公卿即帝王。"
"枯桑河上村，寥落旧田园。少小曾来此，悲凉不可言。
白波争起倒，青屿或沈浮。是际船中望，东南仞仞秋。"
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿
雪消巴水涨，日上剑关明。预想回来树，秋蝉已数声。"
又挂朝衣一自惊，始知天意重推诚。青云有路通还去，
劝君细认渔翁意，莫遣縆罗误稳栖。"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇，茶香时拨涧中泉。
黄旗紫气今仍旧，免使老臣攀画轮。
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。"