蟾宫曲·赠名姬玉莲
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。
"无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发，
同人好道宜精究，究得长生路便通。
红兰浦暖携才子，烂醉连题赋白苹."
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
空闻天上风，飘飖不可觌。应非矍铄翁，或是沧浪客。
晨兴独西望，郢水期溯沿。夜到洞庭月，秋经云梦天。
寄赏惊摇落，归心叹别离。 ——皎然
二郎切切听我语，仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯，
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
蟾宫曲·赠名姬玉莲拼音解释:
que xia shuang ming dang xun biao .chou ru xiang ling ku xiang pu .yan yan ai yin ge yun wu .
.wu cai duo bing fen long zhong .bu liao xu ming da jiu zhong .yang kui dan guan shang hua fa .
tong ren hao dao yi jing jiu .jiu de chang sheng lu bian tong .
hong lan pu nuan xie cai zi .lan zui lian ti fu bai ping ..
yun shan ling ye yu .hua an shang chun chao .gui wo nan tian zhu .chan xin geng ji liao ..
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .
chen xing du xi wang .ying shui qi su yan .ye dao dong ting yue .qiu jing yun meng tian .
ji shang jing yao luo .gui xin tan bie li . ..jiao ran
er lang qie qie ting wo yu .xian xiang zhi chi wu han shu .yu jun shuo jin zhi ru si .
zhi bao jing bing guo da he .dong xi nan bei sha ren duo .ke lian bai ri hun ru ci .
译文及注释
译文
明年如果梅花还能按时绽(zhan)放，希望它开在众人爱赏的春台。
你爱怎么样就怎么样。
心怀忧虑啊又何忍一走了之(zhi)，凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
在平地上倾倒杯水(介宾后置)，水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无(wu)尽之热力(li)，心藏情义最深沉。
我看见月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天(tian)空茫茫悠悠。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
暮春时节，已没有人过问路上的落花，只见浓郁的树荫，无边无际，遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独(du)自一人迈向长满青草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。
海鹘只观望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样自然成群。
累世都光荣尊显，深谋远(yuan)虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
它从万里之外的夫君处捎来，这丝丝缕缕，该包含着(zhuo)夫君对我的无尽关切和惦念之情！
注释
（6）信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。
（73）颛顼：北方上帝之名。
④翻新阕：按旧曲填新词。白居易《杨柳枝》：“古歌旧曲君莫听，听取新翻杨柳枝。”阙，乐曲终止。
18.贾谊在做梁怀王太傅时，梁怀王骑马摔死，他自伤未能尽职，时常哭泣，一年多后就死了。夭绝，指贾谊早死。
⑷巾柴车：指乘小车出游。
（5）卫先生：秦将白起手下的谋士。
赏析
李贺曾得到韩愈的推重和相助，但仍不得志。这首(zhe shou)诗反映了他的抑郁心情，无心苦吟，打算写字消遣，年老时做一个渔翁了事。
这首五律首联破题，说自己将作远游，此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写(ji xie)夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。末联承“子规啼”，写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即长路，戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军(guan jun)死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
这首诗开始两句，先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写(xian xie)北方的男性青年——“中山孺子”，这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致，再穿上入时的新装，打扮起来，变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”，这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女，她们胜过众人，压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲，说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员，但又并非是纯乎客观的介绍，诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义，“倚新妆”的“倚”字，“独擅场”的“独”字，都暗含着一种互相比赛，争妍斗艳之意，男女的情态得到了生动的表现，那种热烈、欢乐而又兴奋的场面，也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱，但人们可以想见，这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声，应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物，也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会，在历受金元劫难之后，经明初的休养生息而恢复生机，重现繁华，其民俗风情，也通过这两句表露出来。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
这是一首妻子思念丈夫的诗歌，和《周南·卷耳》一样，也有想象的意境。全诗三章，每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景，第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联(zhe lian)诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
首二句言新秋，但从中已流露思弟之苦：“两地俱秋夕，相望共星河。”这两句，“俱秋夕”的“俱”字，从两地落笔，点出与弟相思难会之苦；而秋风萧索之夕，更从季候中烘(zhong hong)衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字，反衬出除“星河”而外，其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京，家庭欢聚，同桌共餐，携手同游，文津共渡，诗文同赏，无话不论，何等欢欣；而今“共望”的，却只“星河”在天。一个“共”字，反衬出诗人极其寂寞之感，透出诗人极其忆昔之情。
这是诗人思念妻室之作。
这首五律首联破题，说自己将作远游，此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写(ji xie)夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。末联承“子规啼”，写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即长路，戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军(guan jun)死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
这首诗开始两句，先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写(xian xie)北方的男性青年——“中山孺子”，这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致，再穿上入时的新装，打扮起来，变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”，这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女，她们胜过众人，压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲，说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员，但又并非是纯乎客观的介绍，诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义，“倚新妆”的“倚”字，“独擅场”的“独”字，都暗含着一种互相比赛，争妍斗艳之意，男女的情态得到了生动的表现，那种热烈、欢乐而又兴奋的场面，也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱，但人们可以想见，这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声，应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物，也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会，在历受金元劫难之后，经明初的休养生息而恢复生机，重现繁华，其民俗风情，也通过这两句表露出来。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
这是一首妻子思念丈夫的诗歌，和《周南·卷耳》一样，也有想象的意境。全诗三章，每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景，第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联(zhe lian)诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
首二句言新秋，但从中已流露思弟之苦：“两地俱秋夕，相望共星河。”这两句，“俱秋夕”的“俱”字，从两地落笔，点出与弟相思难会之苦；而秋风萧索之夕，更从季候中烘(zhong hong)衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字，反衬出除“星河”而外，其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京，家庭欢聚，同桌共餐，携手同游，文津共渡，诗文同赏，无话不论，何等欢欣；而今“共望”的，却只“星河”在天。一个“共”字，反衬出诗人极其寂寞之感，透出诗人极其忆昔之情。
这是诗人思念妻室之作。
创作背景
按诗云“尔去安可迟，瑶草恐衰歇”语，诗当为公元741年（开元二十九年）秋日所作。
柯先荣( 先秦 )
收录诗词 (3629) 首
简 介
柯先荣 柯先荣，字梅村，号君佐，海阳枫溪（今潮州枫溪）人，曾任福建泉州府知府，工部清吏司郎中，诰授资政大夫。柯先荣功成名就后，耗巨资在家乡兴建“荣禄第”，并与其堂兄弟一起倡办崇礼家族书院，推崇兴学育人。
九日龙山饮
边尘昏玉帐，杀气凝金镫。大敌折齐俎，一书下聊城。
大月生峰角，残霞在树枝。只应刘越石，清啸正相宜。"
"冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。
"东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。
琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛，
海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。"
二十九人及第，五十七眼看花。
水调歌头·盟鸥
但保同心结，无劳织锦诗。苏秦求富贵，自有一回时。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
解佩时时歇歌管，芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断，
三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。
"借寇借不得，清声彻帝聪。坐来千里泰，归去一囊空。
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
"不惜白日短，乍容清夜长。坐闻风露滴，吟觉骨毛凉。
宋人及楚人平
"回波尔时廷玉，打獠取钱未足。
南海黄茅瘴，不死成和尚。
高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身，如今世上无风尘。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。"
吟步彤庭月，眠分玉署凉。欲黏朱绂重，频草白麻忙。
小雅·信南山
莫道此间无我分，遗民长在惠持家。"
安得西归云，因之传素音。"
（王氏赠别李章武）
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
修生一路就中难，迷者徒将万卷看。水火均平方是药，
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
大德歌·冬景
浮藓侵蛩穴，微阳落鹤巢。还如山里日，门更绝人敲。
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
"倒排双陆子，希插碧牙筹。既似牺牛乳，又如铃马兜。
颢魄洗烟澄碧落，桂花低拂玉簪寒。"
介之推不言禄
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
"卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭，
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽，瘦马空嘶落日残。
秋钟尽后残阳暝，门掩松边雨夜灯。"
"邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。造化已能分尺度，
干雪不死枝，赠君期君识。"
跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。
幽僧时相偶，仙子或与晤。自许战胜心，弥高独游步。
论诗三十首·其十
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
野香盈客袖，禁蕊泛天杯。不共春兰并，悠扬远蝶来。"
群机喧白昼，陆海涨黄埃。得路应相笑，无成守死灰。"
誓舍危躯追胜义，咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈，
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
中五之德方峨峨，胡胡唿唿何奈何。
红窗月·燕归花谢
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
有人能学我，同去看仙葩。"
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在，锦江香甚百花开。
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
冻涧冰难释，秋山日易阴。不知天目下，何处是云林。"
"青山山下少年郎，失意当时别故乡。
"昨日雪山记尔名，吾今坐石已三生。
不识自家
"枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
"思君转战度交河，强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难，
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
夜夜忆故人，长教山月待。今宵故人至，山月知何在。
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
"真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。
竹里行多影，花边偶过踪。犹言谢生计，随我去孤峰。"
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
分明为报精灵辈，好送旌旗到凤池。
"真我性无主，谁为尘识昏。奈何求其本，若拔大木根。
因思庐岳弥天客，手把金书倚石屏。"
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。