对酒春园作
"六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石，
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有，
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。
"甘桃不结实，苦李压低枝。 ——释元康
贫山何所有，特此邀来客。"
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
更将斑毳被余身，千载空山万般苦。"
对酒春园作拼音解释:
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .
chu miao fan chan duan .huai tian xi yu sheng .shang xin zhi you chu .jiang zhai gu jin ping ..
tai shou men qing yuan zai lai .hao hao yu shuang gu yan yuan .xiao xiao song dao pian fan kai .
dang nian shi jia man huang du .diao bi xi gui shi zhang fu .wan qing bai yun du zi you .
.jun shi yan xiao zhe gui shen .sheng chao fang qie yong ru zhen .
zuo ri sheng jin ri .jin nian lao qu nian .huang he qing you ri .bai fa hei wu yuan .
.gan tao bu jie shi .ku li ya di zhi . ..shi yuan kang
pin shan he suo you .te ci yao lai ke ..
lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .
geng jiang ban cui bei yu shen .qian zai kong shan wan ban ku ..
译文及注释
译文
只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时(shi)候，悬崖边上(shang)还盛(sheng)开着俏丽的梅花。
明月如此皎洁，照亮了我的床帏；
俯看终南诸(zhu)山忽若破碎成块，泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去，只是一片空蒙，哪还能辨出那里是都城长安呢？
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
曾(zeng)经的歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿，如今都已经荒废，只有杨柳叶儿青青，还有那湖中(zhong)的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
再没有编织同心结的东西，墓地上的繁花更不堪修剪。
边塞的气候恶劣，寒风凛冽，你回来时，满面皱(zhou)纹，须眉已斑。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子(zi)甘愿为老百姓做孺子牛。
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
当初为了博取功名图谋出路，千里迢迢渡过桑乾河，现在并州已经成了我的第二家乡。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
四周的树林和山壑中聚(ju)积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
“魂啊回来吧！
注释
上计：汉郡国每年遣吏人到京师致事，叫做上计。其所遣之吏也叫做上计。计，《玉台新咏》为掾。
27、昭：表明。文章：服饰、旌旗等的颜色花纹。
16.噪而相逐：大声吵嚷着追逐。
①休思：休思。休：止息也；思：语气助词，没有实义。
⑸罗帏：丝织的帘帐。
拿云：高举入云。
③欹[qī]通“倚"。斜倚，斜靠。
赏析
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山(zhong shan)，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联(jing lian)写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见，并作了思考。
在诗人岑参生活的后唐时期，种种社会矛盾已经显露出来，诗人有怀抱家国的抱负，但仕途失意，怀才(huai cai)不遇一直未获大用的他，对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗，被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快，旋律动人，但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成，只能以酒浇愁，借酒自勉。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
“雨冷香魂吊书客”，诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面，而且有画外音，在风雨淋涔之中，他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂，在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗，他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照，实际上是借他人的酒杯，浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇，这正是千古同恨的事情。
自荐的诗很难写，自誉过高，未免有夸言干乞之嫌，因而吴均这里避开了正面的自我标榜，全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材，但初生之时不过数寸而已，甚至会被杂草埋没，人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志，怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢！前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重，而借形容(xing rong)松树的性格，表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残，纤茎易陵忽”二句，更说小松枝干嫩弱，易被摧残，喻自己身处下位，易遭人欺凌与忽视，委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负，他说：当幼松一旦长成数千尺的大树，则可笼云覆月，庇护众生，言外之意是说自己一朝出人头地，就可建功立业、大济苍生，至于到那时不会忘记王桂阳的知(de zhi)遇之恩，也是不消说的,“为君”二字，便含有此意。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山(zhong shan)，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联(jing lian)写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见，并作了思考。
在诗人岑参生活的后唐时期，种种社会矛盾已经显露出来，诗人有怀抱家国的抱负，但仕途失意，怀才(huai cai)不遇一直未获大用的他，对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗，被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快，旋律动人，但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成，只能以酒浇愁，借酒自勉。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
“雨冷香魂吊书客”，诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面，而且有画外音，在风雨淋涔之中，他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂，在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗，他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照，实际上是借他人的酒杯，浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇，这正是千古同恨的事情。
自荐的诗很难写，自誉过高，未免有夸言干乞之嫌，因而吴均这里避开了正面的自我标榜，全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材，但初生之时不过数寸而已，甚至会被杂草埋没，人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志，怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢！前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重，而借形容(xing rong)松树的性格，表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残，纤茎易陵忽”二句，更说小松枝干嫩弱，易被摧残，喻自己身处下位，易遭人欺凌与忽视，委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负，他说：当幼松一旦长成数千尺的大树，则可笼云覆月，庇护众生，言外之意是说自己一朝出人头地，就可建功立业、大济苍生，至于到那时不会忘记王桂阳的知(de zhi)遇之恩，也是不消说的,“为君”二字，便含有此意。
创作背景
杨继盛在狄道的时间虽短，可是他在那里访民疾苦，均平赋役、开办学校，兴修水利，这位好官受到当地人们爱戴，在他调走时，千余人哭泣着送他到百里之外。
李云南征蛮诗
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象，阴里生阳大道基。
家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。"
曾向苻王笔端坐，尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"日日祥云瑞气连，侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力，
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁，
化作寒陵一堆土。"
送董判官
"岘首千里情，北辕自兹发。烟霞正登览，簪笔限趋谒。
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
林塘秋半宿，风雨夜深来。"
"万里巴江外，三声月峡深。何年有此路，几客共沾襟。
胸中有一物，旅拒复攻击。向下还上来，唯疑是肺石。
春发池塘得佳句。世业相承及我身，风流自谓过时人。
"负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
小重山·七夕病中
何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。"
若是出山机已息，岭云何事背君飞。"
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
久别无消息，今秋忽得书。诸孤婚嫁苦，求己世情疏。
异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆，
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"
功能济命长无老，只在人心不是难。
"郭生在童稚，已得方外心。绝迹遗世务，栖真入长林。
骤雨打新荷·绿叶阴浓
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
朝行石色净，夜听泉声小。释事情已高，依禅境无扰。
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
玄栖忘玄深，无得固无失。"
三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
幽僧时相偶，仙子或与晤。自许战胜心，弥高独游步。
咏史·郁郁涧底松
直须桂子落坟上，生得一枝冤始消。"
褚祥为郡曾如此，却恐当时是偶然。
此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，还号太平年。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影，高手携来绿玉光。
只爱满我腹，争如满害身。到头须扑破，却散与他人。
"身将刘令隐，经共谢公翻。有此宗师在，应知我法存。
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
三要洞开何用闭，高台时去凭栏干。"
玉门关盖将军歌
"闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
"看花独不语，裴回双泪潸。
三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。天神佑，地祇迎，
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。"
公既来止，东人以完。今公殁矣，人谁与安？"
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应着紫衣。"
子产告范宣子轻币
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。
剑水啼猿在，关林转栈迟。日光低峡口，雨势出蛾眉。
汉月堂堂上，胡云惨惨微。黄河冰已合，犹未送征衣。
从兹林下终无事，唯只焚香祝上台。"
"近抛蓑笠者，急善遇休明。未省亲宗伯，焉能识正声。
日西来远棹，风外见平流。终欲重寻去，僧窗古岸头。"
素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。
功能济命长无老，只在人心不是难。
望海楼
"柳暗清波涨，冲萍复漱苔。张筵白鸟起，扫岸使君来。
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
栖神合虚无，洞览周恍惚。不觉随玉皇，焚香诣金阙。
金玉声利，泥弃唾委。兀兀如顽云，骊珠兮固难价其价，
少年犹若此，向老合何如。去岁频相访，今来见亦疏。"
祖遍诸方礼，经曾几处看。应怀出家院，紫阁近长安。"
"春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
放旷生死外，逍遥神明域。况乃资九丹，轻举归太极。"
新荷叶·薄露初零
凝华照书阁，飞素涴琴弦。回飘洛神赋，皎映齐纨篇。
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
阴风吼大漠，火号出不得。谁为天子前，唱此边城曲。
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
"见说山居好，书楼被翠侵。烧熛汀岛境，月色弟兄吟。
梁州秦岭西，栈道与云齐。羌蛮万馀落，矛戟自高低。
"石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。林簇晓霜离水寺，
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
浣溪沙·欲寄愁心朔雁边
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
"潇湘浦暖全迷鹤，逻逤川寒只有雕。
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
"渺渺三湘万里程，泪篁幽石助芳贞。
县僚曾未知情绪，即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤，
白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。