首页 古诗词 陟岵

陟岵

未知 / 源干曜

鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
促织鸣已急,轻衣行向重。寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。白法调狂象,玄言问老龙。何人顾蓬径,空愧求羊踪。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"


陟岵拼音解释:

he lao nan zhi sui .mei han wei zuo hua .shan zhong bu xiang jian .he chu hua dan sha ..
.tai bo xuan feng yuan .yan zhou de rang xing .he guan zhui da jie .shu yu ce hong ming .
jin ling yu tai shou .dao xi xiang feng ying .qun gong xian zu jian .si zuo luo chao ying .
.nan guo jiu wu man .wo lai kong yu tao .jun kan zhang hua gong .chu chu sheng huang hao .
.jiu ju dong gao shang .zuo you fu huang cun .qiao lu qian bang ling .tian jia yao dui men .
.lv fang chen wai ji .wei qiong you shang qing .gao qiu tian jing yuan .shi jian shan shui qing .
.jue an lin xi ye .kuang ran chen shi yao .qing chuan xia li yi .mao dong shang tiao yao .
tang jue wang huai gong wang lai .xing zhan tong she gan li huo ..
chi fa bu xu zhang mi wang .en bo zi jie xi ku lin ..
.wen jun chi cai qi .xie die zhi nan jing .wei jie pan yang hao .yan guo yan ying cheng .
hu ma xi bei chi .xiang zong yao lv si .ming bian cong ci qu .zhu lu dang bian chui .
cu zhi ming yi ji .qing yi xing xiang zhong .han deng zuo gao guan .qiu yu wen shu zhong .bai fa diao kuang xiang .xuan yan wen lao long .he ren gu peng jing .kong kui qiu yang zong .
.jing shu man fu zhong .wu shi guang chuan weng .nian lao gan wu wei .jia pin lan fa meng .
xian ren bu jian wo .ming yue kong xiang zhi .wen wo he shi lai .lu ao jie you qi .
xiu fu tang hua ying .qing pao cao se ying .liang yuan xiu zhu zai .chi zeng jie jiao qing ..
geng dai chi rao xu zhuan qu .wei feng luo ri shui zeng bo ..

译文及注释

译文
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
禾苗越长越茂盛,
哪怕下得街道成了五大湖、
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒(jiu)。菜肴和果品都被吃(chi)完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着(zhuo)垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
来堂前(qian)打枣我从不阻拦任随西邻,因(yin)为她是一个五食无儿的老妇人(ren)。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
出塞后再入塞气候变冷,
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守(shou)城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;

注释
去:离开。
幸:幸运。
⑽契阔:聚散。契,合;阔,离。
卢照邻诗:“客散同秋叶,人亡似夜川。”
⑶一叶:舟轻小如叶,故称“一叶”。
理:治。
⑵萧娘:女子泛称。
⑥安所如:到哪里可安身。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至(ji zhi)看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散(ai san)漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶(hu die)戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所(shi suo)写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

源干曜( 未知 )

收录诗词 (9964)
简 介

源干曜 源干曜(?-731年),相州临漳(今河北临漳)人,唐朝宰相,北魏太尉源贺之后,刑部尚书源直心之子。源干曜进士出身,历任江南道巡察使、谏议大夫、梁州都督等职,716年(开元四年),拜黄门侍郎、同平章事,成为宰相,不久与姚崇被一同免官,改任京兆尹,四年后复任宰相,不久升任侍中,后又因针对封禅泰山的问题与时任宰相张说发生矛盾被夺去实权。源干曜任相期间,张嘉贞、李元纮等人先后掌握权力,但是源干曜在重大问题上从不发表意见。729年(开元十七年),源干曜被罢去侍中之职,后任太子少傅,封安阳郡公,两年后病逝于长安,追赠幽州大都督。

水调歌头·题剑阁 / 陈朝新

萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
徒令惭所问,想望东山岑。"
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 毛渐

才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
徒遗金镞满长城。"


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 王熙

庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"


子夜歌·夜长不得眠 / 柴援

清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
荡漾与神游,莫知是与非。"
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 章傪

圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
予其怀而,勉尔无忘。"
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 车若水

"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 王联登

远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
自言永遁栖,无复从羁绊。挥手谢知己,知己莫能赞。"
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。


满江红·拂拭残碑 / 薛仲邕

清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。


水仙子·寻梅 / 张赛赛

秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。"
莲花艳且美,使我不能还。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"


巫山高 / 赵良生

巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"