译文
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看(kan)到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任(ren)用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事(shi),如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们(men)读书的最好时间。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
假如不是跟他梦中欢会呀,
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
美好的日子逝去不可(ke)能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
生在天地之间如同过客啊,功(gong)业未成总效验空空。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
注释
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
[39]暴:猛兽。
②簇簇:丛集的样子,此处以兵器的丛集象征战事的频繁。
⑴ 阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”,日光。
(82)河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。