译文
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
来欣赏各种舞乐歌唱。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬(fen)芳馥郁的门廊。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
从曲折绵长(chang)鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫(mang)茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
要趁着身体健康努力(li)加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁(ren)慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
72非…则…:不是…就是…。
【日薄西山】
252、斯:此,指筹谋子孙后代之事。
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
①褰(qiān)裳:提起衣服。