首页 古诗词 菩萨蛮·春波软荡红楼水

菩萨蛮·春波软荡红楼水

明代 / 开元宫人

羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
未合白头今已白,自知非为别愁生。"
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
"裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。


菩萨蛮·春波软荡红楼水拼音解释:

xi huang xiang shang he ren dao .yong ri shi shi nong su qin ..
juan he qing yu chu pen chi .xiao yin shan se tong yi zhen .xian bei ting yin dui fu qi .
.wu wai yu shui qi .ren jian you bie li .si fang duo shi ri .gao yue du you shi .
ai shan yi zhai jin wei lin .ming qiong ge shang feng chui bing .luo ye ting zhong yue zhao pin .
jian pin jiao wu pin zhong zai .fu gui jiao ren gui bi hui ..
lin lu huai hua qi yue chu .jiang shang yu xun yu fu zui .ri bian shi de gu ren shu .
wei he bai tou jin yi bai .zi zhi fei wei bie chou sheng ..
bi jing fu sheng man lao yi .suan lai he shi bu cheng kong ..
.yi chen si yu song wei liang .ou chu fan long ru dao chang .ban ji yi neng xiao wan shi .
.shi shang chang pu jie jie ling .xian sheng fu shi de chang sheng .zao zhi bi shi you shen lao .
.ta ren qi shi cheng cai shu .cai shu xu guan li you yu .bing luan ji nian lin ju yi .
.nong ran hong tao er yue hua .zhi yi shen bi zong long she .qian cheng qiu shui kan yun mu .
bi jing jin duo ye tou bai .suan lai zheng de si jun jia ..
.yu wu liang li xue wu you .chu chu ge chan zi zhi chou .

译文及注释

译文
忽然间,这一夜清新的(de)香味散发出来,竟散作(zuo)了天地间的万里新春。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓(xia)吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室(shi),要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母(mu)兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂(qi)会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁(jia)时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。

注释
⑹萧郎:原指梁武帝萧衍,南朝梁的建立者,风流多才,在历史上很有名气。后成为诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子。这里是作者自谓。
(4)既:已经。
(62)昭:明。昊:广大。秦三公:秦国穆公、康公、共公。楚三王:楚国成王、穆王、庄王。
顾:看。
⑶独上:一作“独坐”。
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。

赏析

  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐(xie)。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君(jun)王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(mao)(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  既然诗人是那样地高洁(gao jie),而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

开元宫人( 明代 )

收录诗词 (7567)
简 介

开元宫人 开元宫人,活动于唐玄宗开元(713--741)年间,姓名不详,曾于制军袍时题诗于袍中,为士兵得之,主帅奏于朝廷,玄宗怜而嫁之与得袍士兵。

行路难 / 张庭坚

"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。
珍重故人知我者,九霄休复寄音徽。"
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
"平生苦节同,旦夕会原东。掩卷斜阳里,看山落木中。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"


与陈伯之书 / 荣光河

只怪游人思易伤。才见早春莺出谷,已惊新夏燕巢梁。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 钱厚

"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。


相逢行 / 薛存诚

昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"


送江陵薛侯入觐序 / 温子升

如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。


赠友人三首 / 黄英

"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"


山花子·银字笙寒调正长 / 朱斗文

"满庭松桂雨馀天,宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世,
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
江畔玉楼多美酒,仲宣怀土莫凄凄。"
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
"片水耸层桥,祥烟霭庆霄。昼花铺广宴,晴电闪飞桡。


点绛唇·厚地高天 / 陈松

都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
九重烟暖折槐芽,自是升平好物华。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"


腊前月季 / 石景立

莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲,溪水无情自荐哀。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。


题宗之家初序潇湘图 / 张学象

"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。"
"韦曲樊川雨半晴,竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色,
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"