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卜算子·答施

明代 / 李新

树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
何因知久要,丝白漆亦坚。"
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。


卜算子·答施拼音解释:

shu rao wen quan lv .chen zhe wan ri hong .fu yi cong ci qu .gao bu nie hua song ..
he yin zhi jiu yao .si bai qi yi jian ..
.wo xing qiong shui guo .jun shi ru jing hua .xiang qu ri qian li .gu fan tian yi ya .
yin ma hu he wan geng qing .xing chui qiang di yuan gui ying .zhi hen han jia duo ku zhan .
.shang ren jiu qi shi .zhong dao zi wang quan .ji zhao chu qun you .liao xin qing zhong yuan .
.wang jun zhou yi yuan .luo ri chao wei tui .mu song cang hai fan .ren xing bai yun wai .
pei hui gu heng yu .tong pu yao wo shi .wo lan chuang tou shu .shui kan ji zhong zhi .
gu ren yan shui ge .fu ci yao xiang wang .jiang xin jiu ji liao .chu yun du chou chang .
.que dao fan yu ri .ying shang xi suo yi .yan zhou bai kou zhu .gu guo ji ren gui .
pai huai zheng zhu xiang .fang fo ru zan di .xin mu tu zi qin .feng bo shang xiang ge .
.xi yuan cao zhao ba .nan gong yi shang cai .yue lin lan dian chu .liang zi feng chi lai .
jiu du jin ji qi .shu mang yi yi feng .zhou lan si zi fen .xing dang yu shi yong ..
yu ji qi shi gu .mo shan wang shi pan .shi wang yu he chu .tian ya zhe nan man .

译文及注释

译文
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们(men)常常怀疑它。如(ru)(ru)果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自(zi)己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
生命托付与(yu)造化,内心恬淡长安闲。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
  父母看到木(mu)兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
小芽纷纷拱出土,
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。

注释
① 脂车:在车轮轴上涂油脂,以利行走。
(63)季子:苏秦的字。
⑷数阕:几首。阕,首。
情似雨馀粘地絮:晏几道《玉楼春》词:“便教春思乱如云,莫管世情轻似絮。”本词上句意略异,取譬同,下句所比亦同,而意却相反,疑周词从晏句变化。
(24)阜:丰盛。
惊晓漏二句:意谓清晓,漏声将人惊醒,但却依然贪睡。
归:回家。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。

赏析

  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有(wo you)亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚(ren gang)正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富(ji fu)生活情趣,贴近生活。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

李新( 明代 )

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简 介

李新 宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。

风入松·危楼古镜影犹寒 / 茆慧智

淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。


七绝·为女民兵题照 / 乘宏壮

蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。


迎新春·嶰管变青律 / 贺慕易

寒变中园柳,春归上苑禽。池涵青草色,山带白云阴。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
相如方老病,独归茂陵宿。"


上元夜六首·其一 / 靖湘媛

"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"


咏菊 / 慕静

前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
奉引迎三事,司仪列万方。愿将天地寿,同以献君王。"
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。


醉太平·讥贪小利者 / 佟佳癸未

位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
清景终若斯,伤多人自老。"
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。


蟾宫曲·雪 / 滕宛瑶

终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
直言荣华未休歇,不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城,
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 旗昭阳

望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 濮阳振宇

龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐,周王白羽扫欃枪。
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。


减字木兰花·立春 / 须初风

唯共门人泪满衣。"
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
何詹尹兮何卜。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。