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江城子·晚日金陵岸草平

清代 / 余玉馨

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,


江城子·晚日金陵岸草平拼音解释:

mu chan chang sheng gong .jin peng xu ming qian .shi ren ming ci dao .li bian fan tong yan .
dan bo shen xin ju shi xian .bai shi qiao gao yin bu zu .hong xia ying nuan wo wu yan .
.wan lv jie ke yi .ai shan qing bu yi .zi cong dong xi zhu .shi yu ren qun ge .
.wo zu wen zhang you sheng ming .qian nian hai nei zhong jia sheng .xue fei liang yuan cao qi fu .
tian zi shou nan han .yan chen man han gu .chun chen du geng jie .xia shi duo fan fu .
.cha peng lv ru hua ying lian .cheng sha ku sun yin xian xian .
.jin gu ping jun yi zeng xing .ji hui zhe jin fu zhong sheng .wu zhu xie bang yuan ming zhai .
he neng xiang wai qiu pan zhe .yan gui zhi tiao fu shi ti ..
.da shi sheng dou lv .kong chi man bai lian .qiu feng ming yue xia .zhai ri ying tang qian .
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
chou tian quan jie kan jian li .chen hun dian jin huang jin fen .qing ke xiu cheng yu shi zhi .
ren zhi dai xi tian bi zhu .guo zhi fu xi tian gu zuo .si hai wu bo ba biao chen .

译文及注释

译文
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
青色的(de)(de)烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有(you)月宫仙境。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
力量可以拔起大(da)山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
  杭州有个卖水果的人,擅(shan)长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗(ma)?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。

注释
《古别离》孟郊 古诗:新乐府歌曲名。
(6)腥膏:鱼和肥肉。腥:代指鲜鱼。膏:肥肉。
2.卿子冠军:指宋义。公元前207年,秦围赵,楚怀王封宋义为上将军,项羽为次将军,范增为末将军,救赵,途中,宋义畏缩不前,羽矫诏杀之。
⑦华表鹤归:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。[2] 这里引用该典,意谓不见文天祥英魂来归。
何方:有什么办法。千亿:指能变成千万个放翁(陆游号放翁,字务观)。
⑸吴姬:吴地美女。

赏析

  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年(duo nian)后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时(ru shi)十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文(ning wen)不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  诗采用律体与散文(san wen)间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老(chu lao)杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

余玉馨( 清代 )

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简 介

余玉馨 余玉馨,字芳馨。顺德人。明武宗正德十六年(一五二一)进士、瓯宁知县余经之女,举人许炯之妻。着有《箧中集》十卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

昭君辞 / 脱雅柔

学道全真在此生,何须待死更求生。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"


高轩过 / 湛曼凡

曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。


文侯与虞人期猎 / 茹安白

"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。


浣溪沙·红桥 / 纳喇小江

真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 赛甲辰

"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"


崧高 / 赫连俊俊

桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"


减字木兰花·竞渡 / 禄靖嘉

"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
一日如三秋,相思意弥敦。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 苏迎丝

何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"


金陵图 / 天空魔魂

柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。


乡村四月 / 有晓楠

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。