首页 古诗词 女冠子·霞帔云发

女冠子·霞帔云发

元代 / 刘铄

"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。


女冠子·霞帔云发拼音解释:

.xi weng ju chu jing .xi niao ru men fei .zao qi diao yu qu .ye shen cheng yue gui .
ta shi ruo fu peng lai dong .zhi wo xian jia you xing ming .
bai wei lian lai lian yi mu .qian hua kai chu dou yi nan . ..guang
de shi liang tu ju bu shi .xiao ta gao wo bi chan yan ..
shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .
.rou lan lv se qu chen kai .jing jian san xing ru zuo lai .
.ou yin kuang ji cheng shu lei .zai huan xiang reng bu ke tao .jin ri zhua ya shui gan di .
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
wu suo yi si kang ji wang ji yong xu wu wei shi fan .
wu lao feng qian xiang jian shi .liang wu yan yu ge yang mei .
yin que xiang beng huo .chuang shu xie chi feng .yong huai jin yi yi .yin zuo xue meng meng ..
.cang cang gu miao ying lin luan .mo mo yan xia fu gu tan .
zhang fu xun ye zheng gan kun .lin feng gui long jin zai men .xi bo zui lian geng rang pan .
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi cheng jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .

译文及注释

译文
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
  太阳从东南方(fang)升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕(can)采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他(ta)排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
秦少游醉倒(dao)在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
我在郊野坐得(de)很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
我们又在长安城外设酒(jiu)饯(jian)别,同心知己如今又要与我分开。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
你终于想起改变(bian)自己的游荡生活,要争取功名
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?

注释
[2]骄骢:壮健的骢马。
③见(xiàn): “现”的古字,显现,出现。
⑤范文正公:名仲淹,字希文,苏州吴县人。为宋名臣。
⒂宾从:宾客随从。杂遝:众多杂乱。要津:本指重要渡口,这里喻指杨国忠兄妹的家门,所谓“虢国门前闹如市”。
20、穷居而野处:指居住在闭塞简陋的山野中。
(38)典属国:掌管异族投降者的官。
22. 悉:详尽,周密。
⑽许:许国。

赏析

  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有(ji you)景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言(yu yan)简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹(zan tan)之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

刘铄( 元代 )

收录诗词 (7487)
简 介

刘铄 (431—453)南朝宋宗室。彭城人,字休玄。宋文帝第四子。九岁封南平王。后为豫州刺史。刘劭杀宋文帝,以为中军将军。柳元景军至,劭挟铄同战。及平,宋孝武帝迎铄入军营。毒杀之。谥穆。

十月梅花书赠 / 王籍

佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。


送魏八 / 戈源

永怀巢居时,感涕徒泫然。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
珊瑚掇尽空土堆。"
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"


夏日南亭怀辛大 / 叶时亨

但得他时人放去,水中长作一双飞。"
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。


白发赋 / 何佩珠

应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
汝看朝垂露,能得几时子。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 张弋

"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。


和郭主簿·其一 / 江史君

若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
死去入地狱,未有出头辰。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"


古戍 / 谢志发

"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"


江梅 / 苏观生

云中幸有堪归路,无限青山是我山。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"


南乡子·端午 / 刘过

幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
东家阿嫂决一百。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 叶大庄

志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。