译文
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的(de)行(xing)船。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时(shi)候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记(ji)得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨(yu)。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
说到铭志之所以能够著称后世(shi),是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知(zhi)道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉(quan)之下,千年万年,再也无法醒来。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
注释
48.劳商:曲名。
③林樾(yuè):指道旁成阴的树。
⑤花风:花信风,应花期而来的风。
6.石燕:《浙中记》载:“零陵有石燕,得风雨则飞翔,风雨止还为石。”
藉: 坐卧其上。
(11)突兀峥嵘:高迈挺拔,比喻石曼卿的特出才具。
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。