译文
杜陵老头居住在杜陵,每年种(zhong)了(liao)贫瘠的(de)田地一顷多。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
就在今夜的曲中,听(ting)到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民(min)却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房(fang)的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯(fan)上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报(bao),但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期(qi)盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
注释
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
⑵迢迢:指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
(4)去似:去了以后,如早晨飘散的云彩,无处寻觅。
14.祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。
(13)出入高下:指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏:氛雾。穷烟霏:空尽云雾,即走遍了云遮雾绕的山径。
⒁州家:刺史。申名:上报名字。使家:观察使。抑:压制。
③妾:古代女子自称的谦词。
(4)怊惝怳:惆怅失意。乖怀:心愿违背,心气不顺。