破瓮救友
"真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。
"西方真人为行密，臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空，
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠，水天星粲夜遥遥。
煮茶尝摘兴何极，直至残阳未欲回。"
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
"团圆今夕色光辉，结了同心翠带垂。
"十万里到此，辛勤讵可论。唯云吾上祖，见买给孤园。
烧烟连野白，山药拶阶枯。想得征黄诏，如今已在途。
破瓮救友拼音解释:
.zhen xin bu fei bie .shi kan yue xi qing .zhi ru ji wang jin .chun shan zi you qing .
.xi fang zhen ren wei xing mi .bi shang ji zhu jiao ru ri .fo ming wu zhuo xin yi kong .
qing liang hun duan shan zhong shan .pi zi ying ji kan cang zhuo .chu shi shen xin he xiang xian .
shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
zeng sui liu ruan zui tao yuan .wei sheng ren jian qian jiu qian .yi ling bu qiu quan qie dang .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
.tuan yuan jin xi se guang hui .jie liao tong xin cui dai chui .
.shi wan li dao ci .xin qin ju ke lun .wei yun wu shang zu .jian mai gei gu yuan .
shao yan lian ye bai .shan yao za jie ku .xiang de zheng huang zhao .ru jin yi zai tu .
译文及注释
译文
范雎来到秦(qin)国，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭(ting)笛(di)响已绝，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡(hu)地。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
举笔学张(zhang)敞，点朱老反复。
江边新装了一副木栏，可供我悠然地垂钓，我又备了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
登高遥望远海，招集到许多英(ying)才。
快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。
送来一阵细碎鸟鸣。
留滞他乡，有才无用，艰危时局，气节(jie)弥坚。
如果我们学道成功，就一起携手游览仙山琼阁。
注释
（07）“万重千叠”，元本、二妙集、毛本作“万里千叠”。
⑿夜永：夜长。争：怎。
[1]《白马篇》曹植 古诗：又名“游侠篇”，是曹植创作的乐府新题，属《杂曲歌·齐瑟行》，以开头二字名篇。
楹：屋柱。
⒀下帷，放下帷幕。据《汉书·董仲舒传》记载：汉儒董仲舒任博士时，“下帷讲诵，……三年不窥园”。这里以“下帷”作闭门读书的代辞。
⒃聊取之耳：随便取来玩玩罢了。
⑾金波：指月光；玉绳：星名，位于北斗星附近。
赏析
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之(si zhi)礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此(yu ci)，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
全诗以自在之笔写自得之乐，将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日，登高赋新诗”，暗承第一首结尾“奇文共欣赏，疑义相与析”而来，篇断意连，接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端，概括全篇，说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”（谢榛《四溟诗话》），而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日，登高赋诗，一快胸襟，历来为文人引(ren yin)为风雅胜事。对陶渊明来说，在柴桑火灾之后，新迁南村，有此登临胜地，更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日，还必须是在农务暇日，春种秋获，正是大忙季节，忙里偷闲，登高赋诗，个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略，何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴，在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出，虽无一字刻划景物，而风光之清靡高爽，足堪玩赏，诗人之神情超旷，也如在眼前。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
《中年》郑谷 古诗，往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝，来日几何，瞻前顾后，百感交集。诗中不作过多的描述，只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节，就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了，笔墨经济而又含蓄。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句(zhe ju)俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没(bing mei)有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之(si zhi)礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此(yu ci)，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
全诗以自在之笔写自得之乐，将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日，登高赋新诗”，暗承第一首结尾“奇文共欣赏，疑义相与析”而来，篇断意连，接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端，概括全篇，说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”（谢榛《四溟诗话》），而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日，登高赋诗，一快胸襟，历来为文人引(ren yin)为风雅胜事。对陶渊明来说，在柴桑火灾之后，新迁南村，有此登临胜地，更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日，还必须是在农务暇日，春种秋获，正是大忙季节，忙里偷闲，登高赋诗，个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略，何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴，在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出，虽无一字刻划景物，而风光之清靡高爽，足堪玩赏，诗人之神情超旷，也如在眼前。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
《中年》郑谷 古诗，往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝，来日几何，瞻前顾后，百感交集。诗中不作过多的描述，只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节，就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了，笔墨经济而又含蓄。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句(zhe ju)俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没(bing mei)有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
创作背景
陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时（但无佐证）：“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”（《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》）
陈荐夫( 两汉 )
收录诗词 (7744) 首
简 介
陈荐夫 陈荐夫，名邦藻，又字幼孺，号冰鉴，以字行。闽县(今闽侯县青口镇大义村)人。生于明嘉靖三十九年(1560年)六月十三，卒于万历三十九年(1611年)。万历二十二年(1594年)才中了举人，时已三十余岁，后会试屡考不中。公车所经之处，他游历大江南北。荐夫善为六朝文，诗亦工丽，有中晚唐之风。和从兄价夫皆以诗名，荐夫与谢肇淛、邓原岳、安国贤、曹学佺、徐熥、徐火勃称“闽中七子”。晚年贫益甚。着有《水明楼集》。
宴清都·秋感
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
"庐山有石镜，高倚无尘垢。昼景分烟萝，夜魄侵星斗。
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
莫问我姓名，向君言亦空。潮生沙骨冷，魂魄悲秋风。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
"几载阻兵荒，一名终不忘。还冲勐风雪，如画冷朝阳。
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
南山诗
"野性歌三乐，皇恩出九重。那烦紫宸命，远下白云峰。
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
梁州秦岭西，栈道与云齐。羌蛮万馀落，矛戟自高低。
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。
"阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生，二十四气排珠宴。
"紫台宵漏竭，青门曙鼓通。轻霞照复道，徐吹转相风。
送杨少尹序
"此台如可废，此恨有谁平。纵使迷青草，终难没旧名。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
"石如骐驎岩作室，秋苔漫坛净于漆。
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
汝看朝垂露，能得几时子。
卜筑郊原古，青山无四邻。扶疏绕屋树，寂寞独归人。
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉，
减字木兰花·歌檀敛袂
若言此物无道性，何意孤生来就人。二月三月山初暖，
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹，红粉空自哀。"
胡兵纷纷满前后，拍手唱堂堂，驱羊向南走。
一汀巫峡月，两岸子规天。山影似相伴，浓遮到晓船。"
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
昭君怨·暮雨丝丝吹湿
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
何处同声情最异，临川太守谢家郎。"
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
幽明虽异路，平昔忝攻文。欲知潜昧处，山北两孤坟。
黑衣神孙披天裳。
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适，终是怯刘琨。 ——斑寅
肯似荆山凿馀者，藓封顽滞卧岚烟。"
送沈子归江东 / 送沈子福之江东
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
玉辇金根去不回，湘川秋晚楚弦哀。
疑是大谢小谢李白来。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒，常栽不死洞中花。
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
小重山·柳暗花明春事深
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
"雁雁叶纷纷，行人岂易闻。千山与万水，何处更逢君。
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
颇愧同诸俗，何尝异出家。三衣如两翼，珍重汝寒鸦。"
禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
"二子依公子，鸡鸣狗盗徒。青云十上苦，白发一茎无。
"峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
黔之驴
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
心期无形影，迹旷成阻修。有客江上至，知君佐雄州。
宿雨愁为客，寒花笑未还。空怀旧山月，童子念经闲。"
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
如今若更生来此，知有何人赠白驴。"
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
初夏绝句
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。
三曰：君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去复来。
"让紫归青壁，高名四海闻。虽然无一事，得不是要君。
君傥修令德，克有终，即必还为大杜兼小杜。
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
精魄不知何处在，威风犹入浙江寒。"
孟母三迁
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
得奉衣冠盛，仍观书轨同。犹言待封告，未忍向华嵩。"
"春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
此身未别江边寺，犹看星郎奉诏回。"
霜兔毳寒冰茧净，嫦娥笑指织星桥。
花池多芳水，玉杯挹赠郎。避人藏袖里，湿却素罗裳。
华轩何辚辚，为我到幽绝。心境寒草花，空门青山月。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。