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陈太丘与友期行

先秦 / 王士禧

明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
几拟以黄金,铸作钟子期。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
三元一会经年净,这个天中日月长。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
绣帘斜卷千条入。


陈太丘与友期行拼音解释:

ming nian zi ci deng long hou .hui shou jing men yi lu chen ..
xiang de dao jia chun yi mu .hai tang qian shu yi diao ling ..
ji ni yi huang jin .zhu zuo zhong zi qi .
jing ze wu wei dong shi se .ye yin jiu .ye shi rou .shou ding yan hua duan yin yu .
yu wei wu shi fu yi qu .bai yun hong ye you xin qiu ..
yi lan za tian jie .zhong feng bu wei yi .ying jia sheng gong shi .lie zuo yuan song zhi ..
.chi guang wu shi qi .jia wo wu shi nian .zhi fei mu bo yu .du yi zong wen xuan .
jun tang xiu ling de .ke you zhong .ji bi huan wei da du jian xiao du .
ji de yi .wu yi shi .shi liao yong qiu wu yi wu .kan tan huang jiao zhong mu zhong .
man qi wang xie lai xiang fang .bu shi zhi gong chu shi cai ..
.hong xia qing bi di .shi shi bi luo chui .ying you mi xian zhe .zeng feng cai yao shi .
bing zhe yu yao jie xing cong .yao wang yao shang qin xiong di .jiu ren ji yu ji zhu ti .
san yuan yi hui jing nian jing .zhe ge tian zhong ri yue chang .
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
feng ming yun ji si .ri chu lu han gong .xing dao chan chang zai .xiang chen bu ran kong ..
hua luo gu ying ti .jing ling an zai zai .qing shan bu ke wen .yong ri du pei hui .
xiu lian xie juan qian tiao ru .

译文及注释

译文
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿(yuan)、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
(齐(qi)宣王)说:“是的。的确有这样(对我(wo)误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死(si)亡的地方,因此用羊去换它。”
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧(jin)似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰(shuai)残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。

注释
《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠。”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。
22.天:指自然生长规律。致其性:使它按照自己的本性成长。致,使达到。焉尔:罢了,句末语气词连用。
⑧伊皋:伊尹和皋陶。伊尹,商代名相。皋陶,舜之大臣,掌刑狱之事。后二人常并称,喻指良相贤臣。
⑼天骄:指匈奴。
梁州:曲名。《文献通考》:“天宝中,明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》,亲御玉笛为之倚曲。”
⑤喧鸟覆春洲:形容鸟儿众多。覆:盖。杂英:各色的花。甸:郊野。
①刚剩二句:意谓秋夜冷冰冰的被子刚刚多出了一半(即独自孤眠),而晓寒难耐,便拥被对着帘外的残月。 剩,与“盛”音意相通。《词综》卷十李甲《过秦楼》:“当暖风迟景,任相将永日,烂漫狂游。谁信盛狂中,有离情忽到心头。”此“盛”犹“剩”字,多频之义。秋衾,语见唐李贺《还自会稽歌》:“台城应教人,秋衾梦铜辇。”
(6)一匹:长四丈,宽二尺二寸。
(12)暴:凶暴。横行不法。

赏析

  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人(ling ren)忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的(ren de)褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上(yu shang)引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说(ru shuo)这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用(jin yong)否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

王士禧( 先秦 )

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简 介

王士禧 山东新城人,字礼吉。王士禄弟,王士祜、王士禛兄,亦有才名。有《抡山集选》、《抡山诗馀》。

鹊桥仙·纤云弄巧 / 孙枝蔚

"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"


黄家洞 / 释师远

云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 高荷

保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。


念奴娇·留别辛稼轩 / 王极

花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。


江上秋怀 / 柴中行

道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
今日不能堕双血。"
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,


马嵬 / 释祖瑃

战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 秦朝釪

损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"


明月何皎皎 / 孙人凤

"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。


题情尽桥 / 常非月

万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
道化随感迁,此理谁能测。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 杜汝能

寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。