送邹明府游灵武
"导源径陇坂，属汭贯嬴都。下濑波常急，回圻熘亦纡。
关月竟如何，由来远近过。始经玄兔塞，终绕白狼河。
"久客逢馀闰，他乡别故人。自然堪下泪，谁忍望征尘。
膺宝图，执左契。德应天，圣飨帝。
他日怀真赏，中年负俗纷。适来果微尚，倏尔会斯文。
象类何交纠，形言岂深悉。且知皆自然，高下无相恤。"
皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。"
吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己；
芳晨临上月，幽赏狎中园。有蝶堪成梦，无羊可触藩。
诗发尊祖心，颂刊盛德容。愿君及春事，回舆绥万邦。"
送邹明府游灵武拼音解释:
.dao yuan jing long ban .shu rui guan ying du .xia lai bo chang ji .hui qi liu yi yu .
guan yue jing ru he .you lai yuan jin guo .shi jing xuan tu sai .zhong rao bai lang he .
.jiu ke feng yu run .ta xiang bie gu ren .zi ran kan xia lei .shui ren wang zheng chen .
ying bao tu .zhi zuo qi .de ying tian .sheng xiang di .
ta ri huai zhen shang .zhong nian fu su fen .shi lai guo wei shang .shu er hui si wen .
xiang lei he jiao jiu .xing yan qi shen xi .qie zhi jie zi ran .gao xia wu xiang xu ..
jiao jie qing tai lu .xiao tiao huang ye feng .han qing bu de yu .pin shi gui hua kong ..
wu wen gu zhi you jun zi .xing cang yi shi .jin tui qiu ji .
fang chen lin shang yue .you shang xia zhong yuan .you die kan cheng meng .wu yang ke chu fan .
shi fa zun zu xin .song kan sheng de rong .yuan jun ji chun shi .hui yu sui wan bang ..
译文及注释
译文
我(wo)很惭愧，你对我情意宽厚，我深知(zhi)你待我一(yi)片情真。
我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。
口衔低枝，飞跃艰难；
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
秦王直驱岐渭，大鹏展翅翱翔。
太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
可惜却像城墙树上的乌鸦(ya)孤独的鸣叫。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
我所思念的美人在雁门，想追随（我）所思念的人，但塞上雨雪纷纷（碍我不达雁门）。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。（我）以什么来报答呢？（我有）青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息，为何（我）总是不能绝念，总是郁闷怨恨呢？
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。
桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。
我和嵇康、吕安的行止相近，他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷达而豪放，之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之时，他回头看了看太阳的影子，要过琴来弹奏。正值我将要西行，路过我们旧日的居所，当此之时，太阳渐渐地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子，邻里有人吹笛，吹出的声音嘹亮悲摧，追怀往昔一起(qi)游玩宴乐的情分，我被这笛声触动不禁深深叹息，所以写下这样的赋。
注释
[53]采旄（máo）：彩旗。采，同“彩”。旄，旗竿上旄牛尾饰物，此处指旗。
千里澄江似练：形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。”澄江，清澈的长江。练，白色的绢。
[52]“而将军”二句：李善注引袁崧《后汉书》朱穆上疏曰：“养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也焦烂。”飞幕，动荡的帐幕，此喻陈伯之处境之危险。
[21]龚古：作者的朋友。
⑵眉州：今在四川眉山境内。
（47）书：写，记下。佣：当雇工。此指雇工劳动所值，即工资。
21.南中：中国南部。
(2)易：轻视。
赏析
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
在辅佐周穆王的过程中，祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年，周穆王要攻打一个叫犬戎的民族，祭公谋父劝说周穆王：圣明的君王是光大自己的德政，而不炫耀自己的武力，用武力征服别人，早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告，率兵攻打犬戎，尽管战争最后取胜，但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。
姚鼐写过多篇有关泰山的诗文：《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌，其精神令人由衷敬佩。作者登山这天，是除夕的前一夜，观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见，选择岁除之日观日出则更加少见。你想，在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出，这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写：“男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人?”
“临歧击剑”，愁苦愤懑(fen men)已极，要得解脱，唯一的办法只有求救于酒，以酒浇愁。可是诗人身无分文，于是下马脱下“秋衣”，拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚，寒气侵肤，诗人竟在这时脱衣换酒，他已经穷困到了食不果(bu guo)腹的地步。衣不可脱而非脱不可，酒可不喝而非喝不行，表现了诗人极度苦闷的心情。
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日(you ri)矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分，他像王子晋一样吹笙，不过是效仿湘灵，借音乐抒发内心矢志不渝的痴情，并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》，该故事讲王子晋好吹笙，最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》，诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子：娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用，表明了自己对爱情的执著纯真，感人肺腑。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去，推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”，谓嫩笋一寸，而有凌云之志。这里是一个双关语，喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛，所以可以食笋，忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食，喻人壮志未酬，这是一种悲哀；而联系到诗人于大和六年（832年）赴京应举不第，那么就还有另外一层意味了，就是或许(huo xu)是因为皇都长安里“人才”太多，所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者，忍心，实际上联系到“凌云一寸心”看，作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇，痛上主之不识己，一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若(wei ruo)柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
这首宫怨，运用深婉含蓄的笔触，采取以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期，燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀：“中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区，至今还保留着“一枝桂花一片心，桂花林中定终身”的传统，男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
在辅佐周穆王的过程中，祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年，周穆王要攻打一个叫犬戎的民族，祭公谋父劝说周穆王：圣明的君王是光大自己的德政，而不炫耀自己的武力，用武力征服别人，早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告，率兵攻打犬戎，尽管战争最后取胜，但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。
姚鼐写过多篇有关泰山的诗文：《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌，其精神令人由衷敬佩。作者登山这天，是除夕的前一夜，观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见，选择岁除之日观日出则更加少见。你想，在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出，这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写：“男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人?”
“临歧击剑”，愁苦愤懑(fen men)已极，要得解脱，唯一的办法只有求救于酒，以酒浇愁。可是诗人身无分文，于是下马脱下“秋衣”，拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚，寒气侵肤，诗人竟在这时脱衣换酒，他已经穷困到了食不果(bu guo)腹的地步。衣不可脱而非脱不可，酒可不喝而非喝不行，表现了诗人极度苦闷的心情。
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日(you ri)矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分，他像王子晋一样吹笙，不过是效仿湘灵，借音乐抒发内心矢志不渝的痴情，并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》，该故事讲王子晋好吹笙，最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》，诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子：娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用，表明了自己对爱情的执著纯真，感人肺腑。
首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时，思绪还停留在刚刚消逝的梦境中，仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中，看到孤灯荧荧，明灭不定，更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”，正点题内“晓”字，并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面，固然和诗人的喜作绮语有关，但在这里，似有暗示梦境的内容性质的意味，且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间，着一“伴”字，不仅透露出旅宿者的孤孑无伴，而且将夜梦时间无形中延长了，使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去，推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”，谓嫩笋一寸，而有凌云之志。这里是一个双关语，喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛，所以可以食笋，忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食，喻人壮志未酬，这是一种悲哀；而联系到诗人于大和六年（832年）赴京应举不第，那么就还有另外一层意味了，就是或许(huo xu)是因为皇都长安里“人才”太多，所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者，忍心，实际上联系到“凌云一寸心”看，作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇，痛上主之不识己，一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若(wei ruo)柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
这首宫怨，运用深婉含蓄的笔触，采取以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
创作背景
晚唐时期社会矛盾各种进一步激化，民穷财尽、国力衰弱，战乱绵亘，知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心，多数人为全身远祸得过且过，上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐，一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月，韦庄于唐懿宗咸通三年（862）参加春试落第，约咸通七年（866）再赴考，屡试不第，此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ，大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地，过着漂泊的生活。黄巢乱后，中原文士多往归西蜀克保偏安之局，韦庄两度入蜀，后为王建赏识，卜居成都，王建建国称帝后，官至门下侍郎同平章事（宰相），治号小康，得以余力从事于文艺，《古今词话》称：“庄有宠人，资质艳丽，兼善词翰。建闻之，托以教内人为词，强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。
塞下曲六首
一生忽至此，万事痛苦业。得出塞垣飞，不如彼蜂蝶。
七日为人庆赏隆。铁凤曾鶱摇瑞雪，铜乌细转入祥风。
霜歇兰犹败，风多木屡摧。地幽蚕室闭，门静雀罗开。
相如还谢文君回。古来得意不相负，只今惟有青陵台。"
避世垂纶不记年，官高争得似君闲。倾白酒，对青山，
"栖宿岂无意，飞飞更远寻。长途未及半，中夜有遗音。
艳舞矜新宠，愁容泣旧恩。不堪深殿里，帘外欲黄昏。
"君有百炼刃，堪断七重犀。谁开太阿匣，持割武城鸡。
贺新郎·九日
月荚生还落，云枝似复非。凝宸阅栖亩，观文伫少微。
"胡风激秦树，贱子风中泣。家家朱门开，得见不可入。
草暗少原绿，花明入蜀红。谁言版筑士，犹处傅岩中。"
皇祖以配，大孝以振。宜锡景福，永休下民。"
缅怀金阙外，遐想玉京前。飞轩俯松柏，抗殿接云烟。
激节轻华冕，移官殉彩衣。羡君行乐处，从此拜庭闱。"
"一丘余枕石，三越尔怀铅。离亭分鹤盖，别岸指龙川。
"我行逢日暮，弭棹独维舟。水雾一边起，风林两岸秋。
赠邻女 / 寄李亿员外
汉帝求仙日，相如作赋才。自然金石奏，何必上天台。"
张茑席云平圃宴，焜煌金记蕴名山。"
"露湿晴花宫殿香，月明歌吹在昭阳。
隐士颜应改，仙人路渐长。还欣上林苑，千岁奉君王。"
补衮望奚塞，尊儒位未充。罢官七门里，归老一丘中。
檐牖飞花入，廊房激水通。猿鸣知谷静，鱼戏辨江空。
"二百四十载，海内何纷纷。六国兵同合，七雄势未分。
"玉辂寻春赏，金堤重晦游。川通黑水浸，地派紫泉流。
国风·郑风·女曰鸡鸣
晋历崩坼，衣冠扰弊。粤自太原，播徂江澨。
"肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。金人来梦里，白马出城中。
白露沾长早，青春每到迟。不知当路草，芳馥欲何为。"
龙旌翻地杪，凤管飏天滨。槐阴浮浅濑，葆吹翼轻尘。"
神羊既不触，夕鸟欲依人。
御气鹏霄近，升高凤野开。天歌将梵乐，空里共裴回。"
分曹日抱戴，赴节凤归昌。幸奏承云乐，同晞湛露阳。
露裛千花气，泉和万籁声。攀幽红处歇，跻险绿中行。
卜算子·片片蝶衣轻
轩盖有迷复，丘壑无磷缁。感物重所怀，何但止足斯。"
树羽迎朝日，撞钟望早霞。故人悲宿草，中使惨晨笳。
天文岂易述，徒知仰北辰。"
前声既舂容，后声复晃荡。听之如可见，寻之定无像。
岸傍骑马郎，乌帽紫游缰。含愁复含笑，回首问横塘。
"重九开科历，千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌，升高临灞涘。
"玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
"大君忘自我，应运居紫宸。揖让期明辟，讴歌且顺人。
酹江月·和友驿中言别
漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦，七十老翁长独眠。
散洒纳凉气，萧条遗世情。奈何夸大隐，终日系尘缨。"
闻君洛阳使，因子寄南音。"
"田郎才貌出咸京，潘子文华向洛城。
"送客之江上，其人美且才。风波万里阔，故旧十年来。
葛花消酒毒，萸蒂发羹香。鼓腹聊乘兴，宁知逢世昌。"
还疑缝掖子，复似洛阳才。"
桑疏金阙迥，苔重石梁危。照水然犀角，游山费虎皮。
白莲
斗鸡走狗夜不归，一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂，
妾容与此同盛衰，何必君恩独能久。"
拔剑倚天外，蒙犀辉日精。弯弧穿伏石，挥戈斩大鲸。
雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。雅曲终难和，徒自奏巴人。"
"龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹，光销玉马津。
琼浆犹类乳，石髓尚如泥。自能成羽翼，何必仰云梯。"
"扰扰风尘地，遑遑名利途。盈虚一易舛，心迹两难俱。
理契都无象，心冥不寄筌。安期庶可揖，天地得齐年。"
夸父逐日
海上云尽月苍苍，万里分辉满洛阳。洛阳闺阁夜何央，
细风吹宝袜，轻露湿红纱。相看乐未已，兰灯照九华。"
礼成三爵，乐毕九成。共离金戺，复列彤庭。
我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。古人尺布犹可缝，
不觉别时红泪尽，归来无泪可沾巾。"
"周召尝分陕，诗书空复传。何如万乘眷，追赏二南篇。
悬梁接断岸，涩路拥崩查。雾岩沦晓魄，风溆涨寒沙。
学闻金马诏，神见玉人清。藏壑今如此，为山遂不成。
丽春
编蓬还作室，绩草更为裳。会稽置樵处，兰陵卖药行。
"暂幸珠筵地，俱怜石濑清。泛流张翠幕，拂迥挂红旌。
桃源迷处所，桂树可淹留。迹异人间俗，禽同海上鸥。
礼乐知谋帅，春秋识用兵。一劳堪定国，万里即长城。
"雕舆藻卫拥千官，仙洞灵谿访九丹。隐暧源花迷近路，
"陇水何年陇头别，不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行，
避世垂纶不记年，官高争得似君闲。倾白酒，对青山，
水骛鲜居。林渚萦映，烟霞卷舒。花飘粉蝶，藻跃文鱼。
悯农二首·其二
与君形影分胡越，玉枕终年对离别。
"少年飞翠盖，上路动金镳。始酌文君酒，新吹弄玉箫。
□□横周甸，莓苔阙晋田。方知急难响，长在嵴令篇。"
林戈咽济岸，兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫，乌弓望晓惊。
"裁生罗，伐湘竹，帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开，
迟日皦方照，高斋澹复虚。笋成林向密，花落树应疏。
华灯青凝久照夜，彩童窈窕虚垂罗。入宫见妒君不察，
夫岂不怀，高山仰止。愿言毓德，啜菽饮水。