译文
回来物是人非,我像烂柯之(zhi)人,只能吹笛赋诗,空自惆怅(chang)不已。
“有人在下界,我想(xiang)要帮助他。
从前卞(bian)和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清(qing)卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
锲(qiè)而舍之
六七处堂屋一座挨着(zhuo)一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
丁大约(yue)定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
注释
京师:指都城。
局促:拘束。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
指虞、夏、商、周。此:指秦。
〔38〕大弦:指最粗的弦。
1、《醉乡记》:作者王篑,字无功,隋唐时代的隐逸诗人,仕途不顺,归隐山林,嗜酒成癖,能饮五斗,著五斗先生传及醉乡记,是王秀才王含的先祖。