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高阳台·西湖春感

元代 / 王琅

何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
且愿充文字,登君尺素书。"
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。


高阳台·西湖春感拼音解释:

he ru tou shui zhong .liu luo ta ren kai .bu xi ta ren kai .dan kong sheng shi fei .
.she chong qiu xian wei se shuai .ci tian su mian li tian chi .jin dan ni zhu qian nian mao .
du yu zhu feng chu .kan hua ji lu mi .he lao wen qin han .geng ru wu ling xi ..
ci mu you ji zhen .shi jia nian qi lai .xing jun su yin qin .shen jian zhong wai huai .
wu chu long feng xiao .jing wen han ye quan .xin shen zi an zhai .fan lv dun ke juan .
da xian you juan shu .ji ye qing feng ya .kuang fu shu he ren .jun wei zhi yin zhe .
chun yi cai zhou lu .ye yin nan yang cheng .ke meng xian shan xiao .yu ge jiang shui qing .
qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
hu shang jie yun shang .jing shu yin guan xi .sheng de hong ming yuan .jiang pei yu jian ni ..
fang yi sui yue jiu .mei meng jun zi qin .ji zuo jun zhai shi .yuan zeng jing shan zhen .
ling xian jing xi ren zhi gui .zhong you qin xi hui yi yu .
lei xiang cheng an shi .shen chou xie zi fang .ji chong zhuan fu yue .li bei she tan chang .
.qie you pan long jing .qing guang chang zhou fa .zi cong sheng chen ai .you ruo wu zhong yue .
e e tang tang xi dan ci qu .ji sheng zhi yin xi tong suo yu ..
jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
.chang sang xiao dong shi .wu cang wu quan niu .zhao sou de mi jue .huan cong fang shi you .
shi tan kui dong che .sha an li yu xu .zhu yu jian chui diao .mao zhai wen du shu .

译文及注释

译文
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病(bing)的(de)弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不(bu)知音讯。多年以后,卫少儿的妹(mei)妹卫子夫受到汉(han)武帝(di)宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正(zheng)好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行(xing)到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
睡梦中柔声细语吐字不清,
有谁敢说,子女像小草(cao)那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。

注释
(4)稀:形容树叶稀疏寥落的样子。
①谏议大夫:官名,执掌议论政事,对皇帝进行规劝。阳城(736—805):原隐居中条山(今山西南部),788年(贞元四年),唐德宗召为谏议大夫。《旧唐书·阳城传》载,阳城就任谏议大夫之后,其他谏官纷纷论事,细碎的问题都上达到皇帝那里。阳城则与二弟及客人日夜痛饮,人们猜不着他的意图。及贞元十一年。德宗听信谗言,要处分贤相陆贽,任命奸佞裴贤龄为相,阳城拼死极谏,使事态有所改变,他则受到贬谪。
⑦畜(xù):饲养。
②行天入境:唐韩愈《春雪》“入镜鸾窥诏,行天马度桥”,以镜和天来喻地面、桥面积雪的明净。
③鬼伯:主管死亡的神。
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。

赏析

  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里(shi li)的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦(hua la)地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽(xiu li),作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式(ju shi)概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功(gong)、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

王琅( 元代 )

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简 介

王琅 王琅,一作琅,字澹子。番禺人。约为明崇祯间诸生。明福王弘光元年(一六四五)徵召不赴。后礼函是于雷峰,法名今叶,号开五居士。着有《蛙雨楼稿》、《野樗堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

踏莎行·元夕 / 方炯

绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"


朝三暮四 / 黄通

高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 陈峤

赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。


月儿弯弯照九州 / 释妙印

"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。


述国亡诗 / 江亢虎

山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。


宿巫山下 / 陈峤

参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 张远

楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,


禹庙 / 侯让

惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。


蝶恋花·送潘大临 / 缪焕章

纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。


采苹 / 刘山甫

"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。