西江月·问讯湖边春色
却到人间迷是非。千秋御节在八月，会同万国朝华夷。
烟光浩楚秋，瑶草不忍摘。因书天末心，系此双飞翼。"
"趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难至白头。
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽，人过桥心倒影来。
无异市井人，见金不知廉。不知此夜中，几人同无厌。
皓然纤指都揭血，日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽，
烦君玉指轻拢捻，慢拨鸳鸯送一杯。"
时节先从暖处开，北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍，
星宿森文雅，风雷起退藏。缧囚为学切，掌故受经忙。
独倚关亭还把酒，一年春尽送春诗。"
西江月·问讯湖边春色拼音解释:
que dao ren jian mi shi fei .qian qiu yu jie zai ba yue .hui tong wan guo chao hua yi .
yan guang hao chu qiu .yao cao bu ren zhai .yin shu tian mo xin .xi ci shuang fei yi ..
.qu chi zao wan xiu .yi sui you can qiu .ruo zhi ru jin ri .he nan zhi bai tou .
rao cheng bo se dong lou tai .niao fei tian wai xie yang jin .ren guo qiao xin dao ying lai .
wu yi shi jing ren .jian jin bu zhi lian .bu zhi ci ye zhong .ji ren tong wu yan .
hao ran xian zhi du jie xue .ri nuan bi xiao wu pian yun .han shang ju zheng shuang you yan .
fan jun yu zhi qing long nian .man bo yuan yang song yi bei ..
shi jie xian cong nuan chu kai .bei zhi wei fa nan zhi wan .jiang cheng tai shou xu ran cang .
xing su sen wen ya .feng lei qi tui cang .lei qiu wei xue qie .zhang gu shou jing mang .
du yi guan ting huan ba jiu .yi nian chun jin song chun shi ..
译文及注释
译文
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
河水叮咚流向桥东，行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律，流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受(shou)相思之苦，单薄衣衫浸透(tou)寒露，日日伴修竹，双眼欲穿盼郎归，常常等至天色暮。残雪身边春色青，我却白发头上生，执意问春我老否?春天默默不出声。
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道(dao)路上的残废、贫病、饥饿的人。
为何纣王亲受天罚，殷商(shang)命运仍难挽救？
当年襄阳雄盛时期，镇守(shou)襄阳的山间经常在习家池醉饮。
形势变不比(bi)当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二(er)十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守，与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切，从而赐你们洪福祥瑞。
今晚上少妇的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。
注释
⑸缨：系玉佩的丝带。
（38）瞋目：形容发怒时瞪大眼睛的样子。
（53）玄修——修炼。
60.蠢若木鸡：形容神貌呆笨。《庄子·达生》篇说，养斗鸡的，要把斗鸡训练得镇静沉着，仿佛是木头雕的，才能够不动声色，战胜别的斗鸡。
见多：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
13、告：觉，使之觉悟。
1.许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人唯一子，不肖，斥逐去。富人病且死。
“看取”二句：“看取”是观察的意思。观察自然界的“风势”。虽然出于对“梅花”的关切和爱惜，但此处“晚来风势”的深层语义，当与《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》和《忆秦娥·临高阁》的“西风”埒同，均当喻指金兵对南宋的进逼。因此，结拍的“梅花”除了上述作为头饰和遣愁之物外，尚含有一定的象征之意。故应：还应。
赏析
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指(gai zhi)。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字，其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字，又加上“东更东”，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
铜雀台是曹操在公元210年（建安十五年）建造的，在当时(shi)是最高建筑，上有屋宇一百二十间，连接榱楝，侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀，舒翼奋尾，势若飞动，所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时，诸子必须“登（铜雀）台，望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
开头二句：“扣舷不能寐，浩露清衣襟”。这里，出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重，满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷，只是机械地用手敲着船舷。夜深了，繁露打湿了他的衣襟，他感到了深深的凉意，但却依然痛苦地伫立在船头。上一句，“扣舷”二字，不仅点出题中的“江行”，而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句，“浩露”，即繁露。它暗示出时间已至深夜，而旅人待在船头的时间也已很久，因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况，映衬出心境的凄凉，这是以内在的感受来写内心痛苦的。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
“到大”之后，再好的男女也须疏远，这是受社会文化环境制约的，并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候，或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼，却不免经常要以礼相见了。
在描写山川景物、环境气氛时，《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀，草木之荒芜，禽兽之奔突，虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮，林木茷骫。青莎杂树兮，薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮，或腾或倚”、“猕猴兮熊罴，慕类兮以悲”，“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之(shi zhi)好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指(gai zhi)。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字，其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字，又加上“东更东”，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
铜雀台是曹操在公元210年（建安十五年）建造的，在当时(shi)是最高建筑，上有屋宇一百二十间，连接榱楝，侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀，舒翼奋尾，势若飞动，所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时，诸子必须“登（铜雀）台，望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
开头二句：“扣舷不能寐，浩露清衣襟”。这里，出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重，满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷，只是机械地用手敲着船舷。夜深了，繁露打湿了他的衣襟，他感到了深深的凉意，但却依然痛苦地伫立在船头。上一句，“扣舷”二字，不仅点出题中的“江行”，而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句，“浩露”，即繁露。它暗示出时间已至深夜，而旅人待在船头的时间也已很久，因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况，映衬出心境的凄凉，这是以内在的感受来写内心痛苦的。
长干是地名，在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
“到大”之后，再好的男女也须疏远，这是受社会文化环境制约的，并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候，或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼，却不免经常要以礼相见了。
在描写山川景物、环境气氛时，《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀，草木之荒芜，禽兽之奔突，虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮，林木茷骫。青莎杂树兮，薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮，或腾或倚”、“猕猴兮熊罴，慕类兮以悲”，“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之(shi zhi)好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
创作背景
北大《两汉文学史参考资料》谓：“关于此诗的写作年代，历来有许多争论，或以为汉末人作。今按，根据原序，此诗基本上当成于汉末；惟民间乐府本为集体创作，在流传中总会经过不断的丰富和修改，自然随时有增附润饰的可能，故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入，不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》，则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”
庾抱( 近现代 )
收录诗词 (9447) 首
简 介
庾抱 [公元？年至六一八年]字不详，润州江宁人。生年不详，卒于唐高祖武德元年。隋开皇中，为延州参军，入调吏部。尚书牛弘给笔札令自序，援笔而成。为元德太子学士，及在陇西府，文檄皆出其手。后为唐高祖记室，迁中书舍人。转太子舍人，卒。抱着有文集十卷，《两唐书志》传于世。
南乡子·秋暮村居
戈鋋长控国咽喉。柳营出号风生纛，莲幕题诗月上楼。
"归卧养天真，鹿裘乌角巾。茂陵闲久病，彭泽醉长贫。
黄莺不语东风起，深闭朱门伴细腰。
遍陇耕无圃，缘溪钓有矶。此怀难自遣，期在振儒衣。"
"大雪满初晨，开门万象新。龙钟鸡未起，萧索我何贫。
"楼头钟鼓递相催，曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出，
借问先生独何处，一篱疏菊又花开。"
"井络天彭一掌中，漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石，
黄莺儿·园林晴昼春谁主
"惟帝忧南纪，搜贤与大藩。梅仙调步骤，庾亮拂櫜鞬.
几岁干戈阻路岐，忆山心切与心违。
分明知是湘妃泣，何忍将身卧泪痕。"
羌管促蛮柱，从醉吴宫耳。满内不扫眉，君王对西子。
何限归心倚前閤，绿蒲红蓼练塘秋。"
既用功成岁，旋应惨变舒。仓箱足可恃，归去傲吾庐。"
层塔题应遍，飞轩步不慵。绣梁交薜荔，画井倒芙蓉。
"天爵擅忠贞，皇恩复宠荣。远源过晋史，甲族本缑笙。
楚天遥过清江引·有意送春归
"白首从军未有名，近将孤剑到江城。巴童戍久能番语，
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂，虎幡龙戟风飘扬。
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足，行觉嘶风马力馀。
"独望天门倚剑歌，干时无计老关河。东归万里惭张翰，
通塞时应定，荣枯理会均。儒流当自勉，妻族更谁亲。
"松寺曾同一鹤栖，夜深台殿月高低。
从来此地黄昏散，未信河梁是别离。"
"南行步步远浮尘，更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉，
北庭西郊候封大夫受降回军献上
来从千里岛，舞拂万年枝。踉跄孤风起，裴回水沫移。
风前千片雪，镜里数茎丝。肠断青山暮，独攀杨柳枝。"
"病守江城眼暂开，昔年吴越共衔杯。膺舟出镇虚陈榻，
"星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。
屡亦闻投鼠，谁其敢射鲸。世情休念乱，物议笑轻生。
月落湘潭棹不喧，玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤，
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺，经年草诏白云司。
圜觚当分画，前箸此操持。山秀扶英气，川流入妙思。
瑞鹤仙·脸霞红印枕
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定，日西山木鸟成群。
"欲写明妃万里情，紫槽红拨夜丁丁。
"禅房无外物，清话此宵同。林彩水烟里，涧声山月中。
"东晋江山称永嘉，莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月，
"名振金闺步玉京，暂留沧海见高情。众花尽处松千尺，
"故国池塘倚御渠，江城三诏换鱼书。
"无事称无才，柴门亦罕开。脱巾吟永日，着屐步荒台。
"帝城春色着寒梅，去恨离怀醉不开。作别欲将何计免，
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
愁穷重于山，终年压人头。朱颜与芳景，暗赴东波流。
山光临舜庙，河气隔王畿。甚积汤原思，青青宿麦肥。"
荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。"
"路到层峰断，门依老树开。月从平楚转，泉自上方来。
"河池安所理，种柳与弹琴。自合清时化，仍资白首吟。
入云声渐远，离岳路由赊。归梦当时断，参差欲到家。"
"玉泉归故刹，便老是僧期。乱木孤蝉后，寒山绝鸟时。
"汉之广兮，风波四起。虽有风波，不如蹄涔之水。
送迁客
众水喧严濑，群峰抱沉楼。因君几南望，曾向此中游。"
"芳草渡头微雨时，万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初浴，
晓漱松杉下，宵禅雪月中。他生有缘会，君子亦应同。"
"一榜尽精选，此身犹陆沉。自无功谠分，敢抱怨尤心。
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿，海上闲听碧落鸡。
骏马宜闲出，千金好旧游。喧阗醉年少，半脱紫茸裘。
单栖应分定，辞疾索谁忧。更替林鸦恨，惊频去不休。"
罢耕田料废，省钓岸应榛。慷慨知音在，谁能泪堕巾。"
拟古九首
青海闻传箭，天山报合围。一朝携剑起，上马即如飞。"
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺，楚人皆逐下江船。
"琴尊诗思劳，更欲学龙韬。王粲暂投笔，吕虔初佩刀。
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去，唯恐琼签报天曙。
红粉座中客，彩斿江上城。尚平婚嫁累，无路逐双旌。"
秋色池馆静，雨声云木凉。无因展交道，日暮倍心伤。"
"二十年中饵茯苓，致书半是老君经。东都旧住商人宅，
病令新作少，雨阻故人来。灯下南华卷，袪愁当酒杯。"
秦妇吟
"森森古木列岩隈，迥压寒原霁色开。云雨只从山上起，
因君抚掌问时俗，紫阁堆檐不举头。"
"孤舟路渐赊，时见碧桃花。溪雨滩声急，岩风树势斜。
长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
沈冥类汉相，醉倒疑楚狂。一旦紫微东，胡星森耀芒。
远树疑罗帐，孤云认粉囊。溪山侵两越，时节到重阳。
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨，远帆归处水连云。
雷电随神笔，鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时，清暑在甘泉。
古朗月行
"湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日，
楚水五月浪，轻舟入苹烟。送君扬楫去，愁绝郢城篇。"
露庭月井大红气，轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深，
饭后嫌身重，茶中见鸟归。相思爱民者，难说与亲违。"
驿行盘鸟道，船宿避龙潭。真得诗人趣，烟霞处处谙。"
"尽是离宫院中女，苑墙城外冢累累。
"一色青松几万栽，异香薰路带花开。
野狖穴孤坟，农人耕废苑。川长波又逝，日与岁俱晚。