首页 古诗词 虞美人·疏梅月下歌金缕

虞美人·疏梅月下歌金缕

魏晋 / 释中仁

行人千载后,怀古空踌躇。"
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"


虞美人·疏梅月下歌金缕拼音解释:

xing ren qian zai hou .huai gu kong chou chu ..
xi feng bei jiu zan mei kai .wei chou en chong nian kong qu .yu li gong ming ming bu lai .
si ren si yi jiu .qi shi shen zhao zhang .shi fei bu you ji .huo huan an ke fang .
wo ai kan bu yi .jun fan shui xian zhuo .wo zuo xiu tong shi .xi jun qun dai zhuo .
cheng zai da ren yu .bai ling tong yi mei ..
yun dui zan ge ji .feng xing juan pei jing .hou kong feng huo mie .qi sheng gu pi ming .
fang fo jin zi se .fen ming bing yu rong .qin qin xiang juan yi .yi yu ping sheng tong .
lang yi kan sha na bi fan .shui zhong shu zi wu zi hen .jun xin an hua shui hui jun .
ri ru yi wei jin .jiang gui fu shao liu .dao guan xing ban sui .jin ri fang yi you .
jie cao zhu lun zhu .pan hua zi shou chui .shan yi xie gong ji .zhou cheng liu jia shi .
nan shan ru she xia .jiu weng zai chuang tou .ren jian you xian di .he bi yin lin qiu .
.hong qun wei zhuan jie .yu zhua kOzhu ju .su yi guang ru ya .ming tong yan ning yi .
qi wu da jiang shui .bo lang lian tian bai .wei ru chuang xi jian .fang zhang shen ying chi .
shan zai luo chu shi .an zhi shen xin liao .he nai du duo jun .qiu yuan ju zhe shao ..
qing liang jin gao sheng .fan re wei jing xiao .kai jin dang xuan zuo .yi tai shen piao piao .
ren neng jian de ding shen lan hui .liao li bai he xiang .tian jie yang qin shou .
zhu wa feng pin lie .mao yan yu jian shu .ping sheng cang hai yi .ci qu qie wei yu ..

译文及注释

译文
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
妇(fu)女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说(shuo)尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
  亭台上的《花(hua)影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去(qu)打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时(shi),《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
你会感到安乐舒畅。
  “吴子派札来(鲁国)访问(wen)。”
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
为何(he)羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触(chu),这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

注释
(2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
怪:对..........感到奇怪
①此闲居带湖之作。 咏梅而扣住一个“探”字。惜花心懒而独爱梅者,梅花先于众芳,更冰姿玉肌,独立不阿。此咏梅而写人,讥嘲世俗而自抒怀抱。下片因爱梅而赋清新之诗,由“流水带溪云”,至“归路月黄昏”,足见探梅之时久,爱梅之情深。
⑸吴王:指春秋吴国之主。亦特指吴王夫差。
55、初七及下九:七月七日和每月的十九日。初七,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,祈求提高刺绣缝纫技巧,称为“乞巧”。下九,古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。在汉朝时候,每月十九日是妇女欢聚的日子。
⑵春寒赚:为春寒所侵袭。
38.金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
2.传道:传说。

赏析

  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意(shen yi)。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗(hei an)污浊。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后(yu hou)面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意(shu yi),构成悠远深厚的艺术风格。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

释中仁( 魏晋 )

收录诗词 (2973)
简 介

释中仁 释中仁,洛阳(今属河南)人。少依东京奉先院出家,徽宗宣和初赐牒于庆基殿,落发进具。后往来三藏译经所,谛躬经论。谒圆悟,留居天宁。孝宗隆兴初,开法大觉寺,迁临安府中天竺,次徙温州雁山灵峰。淳熙四年(一一七七)曾诏入宫说法。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。

春游湖 / 东门丁巳

细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 改涵荷

"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。


杭州春望 / 夹谷利芹

君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 歧婕

地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。


田上 / 那拉振安

开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 您肖倩

"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 蔺绿真

"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。


国风·周南·麟之趾 / 斟盼曼

试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。


季梁谏追楚师 / 释平卉

"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。


定风波·重阳 / 东郭鑫

深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。