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归朝欢·别岸扁舟三两只

五代 / 邹式金

"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"


归朝欢·别岸扁舟三两只拼音解释:

.wan deng gao lou wang .mu luo shuang jiang qing .han shan rao ji cui .xiu se lian zhou cheng .
.shi xia zhi yun gou .chen ji cheng jing guang .shi jian wu du da .shi li yu cang cang .
chun feng chuan wo yi .cao mu bie qian zhi .ji xie xian ge zai .xi lai ding wei chi ..
zhong jian jiang lou chan ying yuan .zhi ji wei xie chao bei que .gao cai fang ming ru xi chuan .
.fa qian jiang jun yu qu shi .lue wu qing nao zhi tan qi .
mei xu xiang qin ying ji fen .qin yu chang jian hua peng ying ..
xing xi shu sheng wei jiang xiang .ding you yin de zhi shen xian .yang gong sheng you deng lin xing .
.ou zi shan seng yuan .yi gui bang qi zai .hao feng zhong ri qi .you niao you shi lai .
xiao mo shi shang ming li xin .dan ruo yan jian yi liu shui ..
ruo ling fu qi jie .xia ke duo zhao fang .tou bi qi ru sheng .ti ge zhu fei jiang .
xun feng piao ye lu .hui shou bu huang su .ming chen xia yan ge .bai yun zai you gu ..

译文及注释

译文
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的(de)大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董(dong)允等人的责任了。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他(ta)吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随(sui)从的副车,让他做上拉他走。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
沙丘城边有苍老古树,白日黑(hei)夜沙沙有声与秋声相连。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自(zi)然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民(min)的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏(xi)不动她,何(he)况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。

注释
⑵倚:表示楼的位置。
(21)子发:楚大夫。
②嘿(mò)语:沉默。一作“嘿嘿”。
11、是:这(是)。
⑻颙(yóng)望:抬头远望。
[5]崇阜:高山
①诉衷情:唐教坊曲名。因毛文锡词句有“桃花流水漾纵横”,又名《桃花水》;因顾夐本词,又名《怨孤衾》。

赏析

  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋(jing qiu)了。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势(shi)又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼(ge lou)舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历(jing li)了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

邹式金( 五代 )

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简 介

邹式金 邹式金,(1596-1677) ,无锡人。字仲愔,号木石、香眉居士。明清戏曲作家。崇祯十三年进士。历任南户部主事、户部郎中等。清顺治三年(1646)任泉州知府时,因得罪郑芝龙免职南返。明亡后,在福建参加抗清。清顺治末以僧服归隐故里众香庵。他工古文词,晓通声律,思致艳逸,所制词曲,命侍儿吟唱,时吹箫度之,自己也能唱曲吹箫。作有杂剧《风流》。另着有《香眉亭诗集》、《香眉词录》、《宋遗民录》等着作。

更漏子·出墙花 / 张宣明

始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 啸溪

认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
以上并见《乐书》)"


华山畿·君既为侬死 / 吴涛

水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
能奏明廷主,一试武城弦。"


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 钱明训

别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。


齐安郡晚秋 / 王怀孟

且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"


曳杖歌 / 李因笃

"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 孙曰秉

"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。


伐柯 / 石抱忠

勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。


贫女 / 夷简

兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 张鷟

药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。