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代白头吟

金朝 / 侯鸣珂

丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
天将金玉为风露,曾为高秋几度贫。"
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"


代白头吟拼音解释:

dan gui jing duo gu .bai yun kong you qing .wei yu lu pang lei .zhan sa xiang chen ying ..
ping sheng sheng ji he wei zhe .san jing cang tai shi mu tian ..
wan ban wu ran er bian feng .gua fan bo lang jing xin bai .shang ma chen ai yi yan hong .
ke kan wu mei zhen qiong sheng .lan shou chu xiu he kong bi .qiu ran xiang jiang dao di qing .
shuang wei shi bo ying nan jin .yi zai sha chuang xiu hu zhong ..
tian jiang jin yu wei feng lu .zeng wei gao qiu ji du pin ..
niang jiu ying xin she .yao zhen song mu hui .shu sheng niu shang di .he chu xiang tian gui ..
.jiao wai ling jing xi fu dong .xue qing lv bei xing wu qiong .
.liu bei chu chu cheng jia zhi .he si si ting chu zi ran .shan liu chuan yun lai ji li .
.wei jun huai zhi ye .wan li xin you you .lu xiang dong ming chu .zhi lai bei que qiu .
.wei chi jin dan kan shi zhou .nai jiang shen shi zuo chou chou .ji you shu di zhi bing luan .
shao guang sui jiu zhuo ren nong .yan xing men wai pan hua bie .cai shi jiang tou dai yu feng .
.men ke jia chen yi mo chou .qi shen tun tan bu neng xiu .
shan sou shi wang lie .zan ying you dai yong .yu tiao jie xiang kuai .fan tu ge xuan feng .
.zou di cun wang yi you yu .quan you xiong yong yu ying mo .
.bu shi shang tai zhi xing zi .wu hua bin guan gan cong rong ...shang cheng rui ..
dao bi de zhi xuan shi yu .ji shi zheng bai hei tou gong ..

译文及注释

译文
假舟楫者 假(jiǎ)
  梁丘据对晏子(zi)说(shuo):“我(wo)到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
狭窄的山(shan)径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
浮云涌起高(gao)耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石(shi)篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐(xu)天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水(shui)月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒(xing)。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。

注释
⑸日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
12.洞然:深深的样子。
1、《瑶池》李商隐 古诗阿母:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于《瑶池》李商隐 古诗之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
<16>“萧、曹、绛、灌”,指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。
34、行、义、年:事迹、状貌、年龄。义,通“仪”。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
50.节制二句:《荀子·议兵》:“秦之锐士,不可以当桓、文之节制。”此处反用其意,谓永王军队非春秋时齐桓公、晋文公约束有方之师。熊虎,喻勇猛的士兵。《书·牧誓》:“尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴。”此句谓统帅无方,徒有强壮之兵。
⑴《东溪》梅尧臣 古诗:即宛溪,在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山,至城东北与句溪合,宛、句两水,合称“双溪”。溪中多石,水波翻涌,奇变可玩。

赏析

  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维(wang wei)也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声(sheng)声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以(men yi)思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表(dai biao)作之一。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

侯鸣珂( 金朝 )

收录诗词 (7687)
简 介

侯鸣珂 侯鸣珂(1834~1898)宇韵轩。湖南永定(今湖南张家界市永定区)人。历任署陕西孝义厅(今柞水县)同知,韩城、勉县、兴平、凤翔、保安(今志丹)、渭南、咸阳、平利、白河等县知县。同治九年(1870)侯奉调离任时,四乡百姓送“仁德如春”巨匾,从厅城到营盘,官民沿途含泪送别,依依不舍。侯体恤百姓,常解囊相助,30年竟负债万贯。卸职后,不得不变卖庄园、家产偿还。

送虢州王录事之任 / 桑甲子

却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
"离心醉岂欢,把酒强相宽。世路须求达,还家亦未安。
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"


九字梅花咏 / 程痴双

只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
"长亭一望一徘徊,千里关河百战来。细柳旧营犹锁月,
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。


子产告范宣子轻币 / 山怜菡

句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。


临江仙·送钱穆父 / 芈千秋

席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 尉迟运伟

"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
"席门无计那残阳,更接檐前七步廊。
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。


登快阁 / 巧庚戌

红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
"青山小隐枕潺湲,一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去,


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 那拉越泽

风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
古井生云水,高坛出异松。聊看杏花酌,便似换颜容。"
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
已熟前峰采芝径,更于何处养残年。"


忆住一师 / 东郭国磊

水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
"一到天台寺,高低景旋生。共僧岩上坐,见客海边行。
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。


臧哀伯谏纳郜鼎 / 江冬卉

水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,


潼关河亭 / 车永怡

勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。
"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
"泽国寻知己,南浮不偶游。湓城分楚塞,庐岳对江州。
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"