聪明累
"去岁暮春上巳，共泛洛水中流。今岁暮春上巳，
归去更寻翻译寺，前山应遇雁门僧。"
迎雨缘池草，摧花倚树风。书非名利事，爱此少人同。
高明白日恩深海，齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛，
不可遣他天下眼，却轻野鹤重家鸡。"
"十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。
杨花道即偷人句，不那杨花似雪何。"
今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。"
"休官罢任已闲居，林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发，
扶持仰婢仆，将养信妻儿。饥饱进退食，寒暄加减衣。
绛阙犹栖凤，雕梁尚带虹。温泉曾浴日，华馆旧迎风。
聪明累拼音解释:
.qu sui mu chun shang si .gong fan luo shui zhong liu .jin sui mu chun shang si .
gui qu geng xun fan yi si .qian shan ying yu yan men seng ..
ying yu yuan chi cao .cui hua yi shu feng .shu fei ming li shi .ai ci shao ren tong .
gao ming bai ri en shen hai .chi fa sui can zhuang xin zai .kong kui nu tai yi yi mao .
bu ke qian ta tian xia yan .que qing ye he zhong jia ji ..
.shi zhi xian xian yu sun hong .yan xing qing e cui xian zhong .
yang hua dao ji tou ren ju .bu na yang hua si xue he ..
jin ri jiu qu qi ma wang .que yi hun shi sha na shen ..
.xiu guan ba ren yi xian ju .lin yuan yuan ting xing you yu .dui jiu zui yi hua zao fa .
fu chi yang bi pu .jiang yang xin qi er .ji bao jin tui shi .han xuan jia jian yi .
jiang que you qi feng .diao liang shang dai hong .wen quan zeng yu ri .hua guan jiu ying feng .
译文及注释
译文
那岸上谁家游冶郎在(zai)游荡？三三五五躺在垂杨(yang)的柳阴里。
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。
登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的原野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布满田地。但即使（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎么能够值得我在此逗留？
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了，如何能守住王城呢？”
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
划呀，划呀，惊动满滩的水鸟，都飞起来了。翻译三
站在西岸向东岸眺望，视线被如烟似雾的树林隔断，看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会，才不怕被江水阻拦。
小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽(mao)子。春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由，各得其所。站在潭州向北直看长安，像是在望天上的白云，有一万多里，蓦然生愁。
喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回(hui)家乡
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条，低低地垂下，时时牵拂你的绣花衣裙。
两(liang)人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢(feng)也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
注释
若之何：固定结构，对它怎么办？之，指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
他/她。（的//语气助词：不译//去、到）
40、其（2）：大概，表推测语气。
106、周容：苟合取容，指以求容媚为常法。
（38）夫：语气词，放在句首，表示将发议论。
赏析
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也(zai ye)不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山(men shan)顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以(suo yi)一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”后世爱其情韵之美，多仿此作五言绝句，成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗，无论从内容、用韵到后联的写法，都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝，可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化，故创获也在其中了。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有(zi you)天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促(duan cu)，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采(cai)，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
总之，《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范，在描写方面它运用多种手法，为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画，其中既有高山流水，也有乐师尽情的表演，更有对于乐声的生动的描述，给读者以美的享受。音乐思想方面，此赋涉及很多儒家音乐思想的内容，这也是汉代“大一统”思想影响的表现，但是文中有很多内容涉及“声音”的描写，所以使音乐固有的娱乐性凸现出来，这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向，从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也(zai ye)不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山(men shan)顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以(suo yi)一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”后世爱其情韵之美，多仿此作五言绝句，成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗，无论从内容、用韵到后联的写法，都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝，可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化，故创获也在其中了。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有(zi you)天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促(duan cu)，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采(cai)，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
总之，《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范，在描写方面它运用多种手法，为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画，其中既有高山流水，也有乐师尽情的表演，更有对于乐声的生动的描述，给读者以美的享受。音乐思想方面，此赋涉及很多儒家音乐思想的内容，这也是汉代“大一统”思想影响的表现，但是文中有很多内容涉及“声音”的描写，所以使音乐固有的娱乐性凸现出来，这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向，从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
创作背景
这首词写秋景，寄乡愁，应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句，这首词大概作于李清照南渡后不久，时间大约是公元1128年（宋高宗建炎二年），那时赵明诚正在江宁任知府。
谒老君庙
门前更有清江水，便是浔阳太守厅。"
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开，胡雁翻飞向天没。
"枕低被暖身安稳，日照房门帐未开。
"家寄秦城非本心，偶然头上有朝簪。自当台直无因醉，
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
"轻轻濛濛，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。杳杳默默，
"尝闻一粒功，足以反衰容。方寸如不达，此生安可逢。
海霞宁有态，蜀锦不成妍。客至应消病，僧来欲破禅。
邯郸冬至夜思家
"焰细灯将尽，声遥漏正长。老人秋向火，小女夜缝裳。
身更求何事，天将富此翁。此翁何处当，酒库不曾空。"
烟月期同赏，风波勿异行。隐山曾撼橹，转濑指遥樯。
"池畔最平处，树阴新合时。移床解衣带，坐任清风吹。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣。
"玉烟生窗午轻凝，晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹，
"萝襟蕙带竹皮巾，虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹，
"舟依浅岸参差合，桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月，
登襄阳城
三年不见尘中事，满眼江涛送雪山。"
"天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。
"洗足北林去，远途今已分。麻衣行岳色，竹杖带湘云。
"草履蒲团山意存，坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气，
暖阁谋宵宴，寒庭放晚衙。主人留宿定，一任夕阳斜。"
"春晴凭水轩，仙杏发南园。开蕊风初晓，浮香景欲暄。
曙雕回大旆，夕雪没前峰。汉使多长策，须令远国从。"
"公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
吴楚歌
好遣文星守躔次，亦须防有客星来。"
新秋月满南溪里，引客乘船处处行。"
"白首过遗庙，朱轮入故城。已惭联左揆，犹喜抗前旌。
"客行长似病，烦热束四肢。到君读书堂，忽若逢良医。
坐觉衣裳古，行疑羽翼生。应怜市朝客，开眼锁浮荣。"
杳妙和云绝，依微向水沉。还将九成意，高阁伫芳音。"
草烟连野烧，溪雾隔霜钟。更遇樵人问，犹言过数峰。"
"见说三声巴峡深，此时行者尽沾襟。
苏秦以连横说秦
学佛宁忧老，为儒自喜贫。海山归未得，芝朮梦中春。"
偶随下山云，荏苒失故程。渐入机险中，危思难太行。
"黄昏潮落南沙明，月光涵沙秋雪清。
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。
细草乱如发，幽禽鸣似弦。苔文翻古篆，石色学秋天。
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
"红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。
烛影摇红·元夕雨
"风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。
"童子装炉火，行添一炷香。老翁持麈尾，坐拂半张床。
山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。"
"闲立津桥上，寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心。
"一株繁艳春城尽，双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭，
清阴须暂憩，秀色正堪思。只待挥金日，殷勤泛羽卮。"
"庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，
昔时闻有云中郡，今日无云空见沙。"
送蜀客
百泉透云流不尽。万古分明对眼开，五烟窈窕呈祥近。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远，梦绕通山客路长。
尽日看山人不会，影堂中是别来僧。"
忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄。多惭孔北海，传教及衡门。"
映花相劝酒，入洞各题名。疏野常如此，谁人信在城。"
其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，
"枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。
箭插雕翎阔，弓盘鹊角轻。闲看行近远，西去受降城。"
咏同心芙蓉
今夜故山依旧见，班家扇样碧峰东。"
乱山重叠云相掩，君向乱山何处行。"
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
森森明庭士，缩缩循墙鼠。平生负奇节，一旦如奴虏。
"一派吴兴水，西来此驿分。路遥经几日，身去是孤云。
"飒飒先飞梁上尘，朱唇不动翠眉颦。
身惭山友弃，胆赖酒杯扶。谁道从军乐，年来镊白须。"
"西陵沙岸回流急，船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆，
岁暮到家 / 岁末到家
屈指百万世，过如霹雳忙。人生落其内，何者为彭殇？
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛，红粉潜销冷绣裀.
自下青山路，三年着绿衣。官卑食肉僭，才短事人非。
远近高低树，东西南北云。朝朝常独见，免被四邻分。"
阿母蟠桃香未齐，汉皇骨葬秋山碧。
德泽施云雨，恩光变烬灰。阅兵貔武振，听乐凤凰来。
泉流通井脉，虫响出墙阴。夜静溪声彻，寒灯尚独吟。"
忆得倡楼人送客，深红衫子影门时。
狱中题壁
"楚客去岷江，西南指天末。平生不达意，万里船一发。
急滩船失次，叠嶂树无行。好为题新什，知君思不常。"
寂寞一家春色里，百花开落满山庭。"
"山有松门江有亭，不劳他处问青冥。
小槛循环看，长堤蹋阵行。殷勤未归客，烟水夜来情。"
"落叶下萧萧，幽居远市朝。偶成投辖饮，不待致书招。
何如小园主，拄杖闲即来。亲宾有时会，琴酒连夜开。
相对坐沉吟，屈指惊岁时。万事且莫问，一杯欣共持。