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清明日

清代 / 房旭

我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
何事同生壬子岁,老于崔相及刘郎。"
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"


清明日拼音解释:

wo lai gao qi shi .yong tan ou cheng shi .wei jun ti shi shang .yu shi gu shan zhi ..
wen zhang zhuo luo sheng wu di .feng gu ying ling mo you shen .
dan jue ri yue cu .bu jie nian sui cu .fu sheng du shi meng .lao xiao yi he shu .
lin xia shui bian wu yan ri .bian kan zhong lao qi lun nian ..
an sheng chi mei du sheng chong .he yi chan sheng yi zu zhong .
xing hai ri sun hao .xin shi tong xiao suo .ye qin yu chao can .qi jian wei yi bao .
he ren jie ai zhong hui shang .qiu si tou bian ba jiu sheng ..
.feng zhu song yan zhou yan guan .yi zhong chang si zai shen shan .
heng men xiang feng ying .bu ju dai yu guan .chun feng ri gao shui .qiu yue ye shen kan .
xi jing chen hao hao .dong hai lang man man .jin men bu ke ru .qi shu he you pan .
jiang liu bu yu yi xiang wen .he shi yuan lai jiang shang xing ..
yu jiu feng hua huan qie zui .ruo lun chou chang shi he qiong ..
ti xuan si ju nao ke fang .kua song san shan wei zhu zhi .yu ren wei qiao reng xiang huo .
luo hua he chu kan chou chang .tou bai gong ren sao ying tang ..
he shi tong sheng ren zi sui .lao yu cui xiang ji liu lang ..
ye ping shi bin jian .chang miao chu zhi wei .yin du guan xiao shu .qie mu da you wei .
gui you feng xue xing .fu wu ji han you .suo ying wei di zhai .suo wu zai zhui you .
zhong jian shi si nian .liu nian ju qian chu .qiong tong yu rong cui .wei yun sui wai wu .
gong dao shi chen fei su li .nan shan mo dong bei shan wen ..

译文及注释

译文
谁还(huan)记得吴王夫差的(de)(de)事儿呢?只有那城(cheng)西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
别说欢乐(le)的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流(liu)年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了(liao)国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
后稷原是嫡生长(chang)子,帝喾为何将他憎恨?
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
努力低飞,慎避后患。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!

注释
叟:年老的男人。
(14)蹙然:皱眉忧愁的样子。
1、沧州:地名,今河北省沧州市。
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
①阑干:即栏杆。
7.狃(niǔ):习惯。
竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。  

赏析

  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶(nu li)们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之(er zhi)日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也(ji ye)。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

房旭( 清代 )

收录诗词 (3915)
简 介

房旭 生平无考。敦煌遗书斯五五五存其诗1首。《全唐诗外编》据之收入。

回中牡丹为雨所败二首 / 傅维枟

能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。


八六子·倚危亭 / 许伯旅

"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。


崔篆平反 / 夏子威

欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。


苏子瞻哀辞 / 释坦

"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,


江城子·江景 / 刘沧

"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
至太和元年,监搜始停)
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 李炳灵

岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。


小车行 / 钱泰吉

竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"


天目 / 胡文路

渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 顾景文

云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。


虞美人·浙江舟中作 / 傅潢

应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。