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旅次洋州寓居郝氏林亭

明代 / 董少玉

"山绕楼台出,谿通里闬斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。


旅次洋州寓居郝氏林亭拼音解释:

.shan rao lou tai chu .xi tong li han xie .zeng wei xie ke jun .duo you zhu chen jia .
wei jun fang diao zhai .shou cheng nan sun yi .liao jia yi bei huan .zan wang zhong ri po ..
yu zhu lian lian ying xiang si .bu zhi he chu xue xin sheng .qu qu dan lai wei du ming .
zhong you gu feng chu .ai ming jiu tian wen .wo nai zhong ci niao .cai zhang wu se fen .
.jia yi fei zhuo su .kuang nai bie yi ren .liao deng shi shi ju .xie shou lian zi chen .
miu tian yan tai zhao .er pei guo wei zong .shui liu zhi ru hai .yun qu huo cong long .
lin qi ju shi zhu .chi yang you jun e .yan yue bei chuang xia .qing feng qi zai guo ..
ru bi kun shan yu .ben zi you guang hui .bi ren tu qu qu .cheng tan yi he wei .
.li yi shu yun bao .san man dong feng lai .qing shan man chun ye .wei yu sa qing ai .
chang an xiang zai mu .qian lu yao fang fo .luo ri kan hua shan .guan men bi qing cui .
zi you jin bei ying jia ye .huan jiang qi xi dai yang chun ..
guo liang gu ting cao .lei ma jie chao ming .dou jiu dui han shi .za hua yi wan qing .
.su you ju bao shi .lv zhao qing jing shang .ming zhong wu yin wen .su xi xin yi wang .

译文及注释

译文
我来这里终究是为了(liao)什么(me)事?高枕安卧在沙丘城。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的(de)让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹(chui)着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
我家有娇女,小媛和大芳。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送(song)来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!

注释
④空有香红尚软:意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红,指代歌妓。
绿酒:即“绿蚁”。古时的酒(米酒)新酿成未过滤时,面上浮着淡绿色的米渣,故称。 
(59)吏:指秦国传令的使臣。
⑹丹阳:在今江苏省西南部,东北滨长江,大运河斜贯,属镇江市。
螺红:红色的螺杯。
遥岑:岑,音cén。远山。
俯仰:低头和抬头,比喻很短的时间。

赏析

  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相(sheng xiang)反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  诗的开头从离京西上军起。一开始(kai shi)就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首(zhe shou)诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度(du)听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

董少玉( 明代 )

收录诗词 (4651)
简 介

董少玉 董少玉,生卒年事迹均不详。西陵(今属湖北)人,约明世宗嘉靖中前后在世。麻城周宏讑(字元孚)继室。其夫官至监察御史。少玉聪慧绝伦,喜读史、汉及诸子书,为诗词,皆有韵致。着有《董少玉诗》一卷。

新年 / 卑紫璇

谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。


魏王堤 / 卜戊子

草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。
河汉低在户,蟏蛸垂向牖。雁声远天末,凉气生霁后。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"


雨过山村 / 兴曼彤

"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 厍土

浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。


西北有高楼 / 太叔秀丽

独有同高唱,空陪乐太平。"
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
但得长把袂,何必嵩丘山。"
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 纳喇秀丽

素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,


妾薄命 / 司徒亦云

"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 欧阳真

到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
"南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。


晚泊 / 姬夜春

金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
不是襄王倾国人。"
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。


重赠 / 濮阳瑜

九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"