译文
离痛饮后大醉而(er)别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
豪华的宴席已经摆好,有酒都(du)是玉液琼浆。
太史公司马迁说:学者(zhe)多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为(wei)证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固(gu)来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也(ye)或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国(guo)语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
返回故居不再离乡背井。
是我邦家有荣光。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
跟随驺从离开游乐苑,
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
注释
(15)黄云:昏暗的云色。
盖灾沴(lì)之行 则有间(jiàn)矣 家于衢(qú)
86.胡:为什么。维:语助词。
⑾舒绿:舒展愁眉,古人以黛绿画眉,绿即指眉。
③旋:漫然,随意。
(4)帝乡:京城。