送温处士赴河阳军序
"营营是与非，前乐后还悲。今世已如此，他生愿似师。
"列郡征才起俊髦，万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节，
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹，玄发冲冠捋虎须。
水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。"
与子久相从，今朝忽乖离。风飘海中船，会合难自期。
竿头五两转天风，白日杨花满流水。"
呜呜啧啧何时平。"
"欲话毗陵君反袂，欲言夏口我沾衣。
他年更息登坛计，应与云泉作四邻。"
始看浮阙在，稍见逐风迁。为沐皇家庆，来瞻羽卫前。"
送温处士赴河阳军序拼音解释:
.ying ying shi yu fei .qian le hou huan bei .jin shi yi ru ci .ta sheng yuan si shi .
.lie jun zheng cai qi jun mao .wan ji du shi sheng gong lao .kai fan shang xiang ban long jie .
yuan ming ju you zai .zhong wei hao mo jian .qiao mu can ling shao .yin ya ji you xian .
jian dang chou xia wen kuang fu .bo shu tou bi feng yu fu .xuan fa chong guan luo hu xu .
shui si qing tian tian si shui .liang zhong xing dian bi liu li ..
yu zi jiu xiang cong .jin chao hu guai li .feng piao hai zhong chuan .hui he nan zi qi .
gan tou wu liang zhuan tian feng .bai ri yang hua man liu shui ..
wu wu ze ze he shi ping ..
.yu hua pi ling jun fan mei .yu yan xia kou wo zhan yi .
ta nian geng xi deng tan ji .ying yu yun quan zuo si lin ..
shi kan fu que zai .shao jian zhu feng qian .wei mu huang jia qing .lai zhan yu wei qian ..
译文及注释
译文
闲望湖上，雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥，远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来，梦里还听那雨中晚潮阵阵，似乎在传递他的(de)消息。
(由于(yu)生长的地势高(gao)低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中，蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中，她在雨中荡起秋(qiu)千抒发闲情。
高高的大堂深深的屋宇，栏杆围护着轩廊几层(ceng)。
一觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间变成眼下这孤独忧戚。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
与儿时的旧友分别了四十年，在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年，时间是这样久，谁能想到在某地能重新会合？他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别！现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般，却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖，是因为它冒犯了我这个愁人；而它之所以冒犯了我，是由于我和朋友后会无期，离怀难遣。
登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠(li)日头刚好是中午。
借(jie)问章台的柳啊，过去你是那样婀娜多姿，如今你还和往日一样吗？
注释
⑹李详《证选》：“应璩《与曹长思书》：‘有似周党之过闵子，樵苏不爨，清谈而已。’”
5..醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山，燕国蓟人也。……魏国初建，为尚书郎，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解：曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人，浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》： 【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔。御叔在其邑，将饮酒，曰：“焉用圣人！我将饮酒而己，雨行，何以圣为？”穆叔闻之曰：“不可使也，而傲使人，国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
⑴天竺寺：今称法镜寺，位于灵隐山（飞来峰）山麓。
听：任，这里是准许、成全
①汉旗：代指宋朝的旗帜。
⑴《过山农家》顾况 古诗：一本题为“山家”，说为张继所作。过：拜访，访问。
⑶易生：容易生长。
9.鼓吹：鼓吹乐。
20.坐：因为，由于。
38.眒（shěn）忽：左思《蜀都赋》：“鹰犬倏眒。”眒忽当即倏眒之意，疾速也。左思可能用的是当时的俗语。适：往。这两句是说她们因为喜爱园中的花，风雨中也跑去看几百次。
赏析
以上三联，作者是把梅当作主体，诗人的(ren de)感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体，成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体，他的感情由隐至显，从借物抒怀变为直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗，使幽居生活(huo)平添几分雅兴，在恬静的山林里自得其乐，真是别具风情，根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出，使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉(lu)，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖(xin ying)深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
尾联再照应首联“哀”字，在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中，以“长剑独归来”的形象描写，将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加，抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
首联“赁宅得花饶，初开恐是妖。”租赁别人的房宅，本来也是随遇而安，无所好挑剔的，可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字，正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外，所以初开之时，便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守，神魂颠倒，完全在于她的妖冶妩媚；牡丹含苞初绽，鲜艳欲滴，其荡人心魄，决不下于美人之妖态，只这一句就把社丹写活了。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“昨夜吴中雪，子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载，东晋王子猷住在吴地山阴，雪夜乘舟去访问好友戴逵，到了门前却不入而返，说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情，兴尽而返，何必非要去见戴逵呢？王十二与王子猷同姓，前者寒夜怀友，后者雪夜访友，情境相同。这是用王子猷来比喻王十二，比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发，一是看到了美景，一是怀念这位老朋友。这句意是，你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我，赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景，环境写得很美。“万里浮云卷碧山，青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过，一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷，银河是那样清朗，北斗星交错闪烁，金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况：天上万里无云，不仅有月亮、有天河，而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮，这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说，王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒，屋外满地白霜，借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”“飘忽”，非常快、迅速。是说人活在世间，很快就会度过自己有限的—生，姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧！这两句是承上启下的过渡句。
“上马带胡钩，翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装，跨上战马，勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装，而仅就佩刀提了一笔，既点明了此行性质，也使形象增添(zeng tian)了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想：“翩翩度陇头”，写他的轻快、矫健、急切。上下两句，一静一动，用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写，直接揭示友人的思想境界：“小来思报国，不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想，从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据，其中既包含有诗人赞佩之情，称慕友人不但形象英姿飒爽，而且更有高尚、美好的心灵，同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为(geng wei)诗人所钦敬的一点。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直(er zhi)抒胸臆的诗。
然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张。”疾风冲塞而起，沙砾满天飘扬。战马瑟缩，不能奔驰，劲弓冻结，难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联，很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境，使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人(zai ren)间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉(lu)，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖(xin ying)深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
尾联再照应首联“哀”字，在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中，以“长剑独归来”的形象描写，将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加，抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
首联“赁宅得花饶，初开恐是妖。”租赁别人的房宅，本来也是随遇而安，无所好挑剔的，可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字，正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外，所以初开之时，便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守，神魂颠倒，完全在于她的妖冶妩媚；牡丹含苞初绽，鲜艳欲滴，其荡人心魄，决不下于美人之妖态，只这一句就把社丹写活了。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“昨夜吴中雪，子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载，东晋王子猷住在吴地山阴，雪夜乘舟去访问好友戴逵，到了门前却不入而返，说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情，兴尽而返，何必非要去见戴逵呢？王十二与王子猷同姓，前者寒夜怀友，后者雪夜访友，情境相同。这是用王子猷来比喻王十二，比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发，一是看到了美景，一是怀念这位老朋友。这句意是，你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我，赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景，环境写得很美。“万里浮云卷碧山，青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过，一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷，银河是那样清朗，北斗星交错闪烁，金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况：天上万里无云，不仅有月亮、有天河，而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮，这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说，王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒，屋外满地白霜，借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”“飘忽”，非常快、迅速。是说人活在世间，很快就会度过自己有限的—生，姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧！这两句是承上启下的过渡句。
“上马带胡钩，翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装，跨上战马，勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装，而仅就佩刀提了一笔，既点明了此行性质，也使形象增添(zeng tian)了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想：“翩翩度陇头”，写他的轻快、矫健、急切。上下两句，一静一动，用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写，直接揭示友人的思想境界：“小来思报国，不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想，从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据，其中既包含有诗人赞佩之情，称慕友人不但形象英姿飒爽，而且更有高尚、美好的心灵，同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为(geng wei)诗人所钦敬的一点。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直(er zhi)抒胸臆的诗。
然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张。”疾风冲塞而起，沙砾满天飘扬。战马瑟缩，不能奔驰，劲弓冻结，难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联，很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境，使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
碑文最后，为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情，又展开浪漫的想象，创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡，“下与浊世扫秕糠”的；他的诗歌成就极高，可以“追逐李、杜参翱翔”；他忠诚耿直，敢于“作书诋佛讥君王”；他感动上苍，“祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后，上帝十分悲伤，仍然将他召回。诗的最后，写作者献上丰厚的祭品，虔诚地向他祷告，希望他能在人(zai ren)间稍作停留，但他却翩然飞回天宫，于是作者再也控制不住自己的感情，便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象，既再一次高度赞扬了韩愈的业绩，天人共鉴，韩愈的精神，感天动地，从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情，又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论，文心之深细严密，达到了无以复加的程度。
创作背景
柳如是十五岁即落入风尘，成为歌妓。崇祯年间，和名士陈子龙相恋并同居，但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容，被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。
薛绍彭( 宋代 )
收录诗词 (5787) 首
简 介
薛绍彭 河中万泉人，字道祖，号翠微居士。薛向子。哲宗元祐元年官承事郎、监上清太平宫。历少府监丞，累官秘阁修撰、知梓潼路漕。工书，擅行、正、草诸体，取法晋唐，格度严谨，自成一家。与米芾为书画友，书法并称“米薛”。
与朱元思书
昨日小楼微雨过，樱桃花落晚风晴。
"旧里已悲无产业，故山犹恋有烟霞。
明玑难秘彩，美玉讵潜珍。未及黄陂量，滔滔岂有津。"
拟扫绿阴浮佛寺，桫椤高树结为邻。"
道场夜半香花冷，犹在灯前礼佛名。"
西江江上月，远远照征衣。夜色草中网，秋声林外机。
当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。"
"我有爱山心，如饥复如渴。出谷一年馀，常疑十年别。
江村
废梁悲逝水，卧木思荒庭。向夕霏烟敛，徒看处士星。"
仙方不用随身去，留与人间老子孙。
"林梢隐映夕阳残，庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急，
"九经通大义，内典自应精。帘冷连松影，苔深减履声。
候更促徒侣，先晓彻夜禽。灯彩凝寒风，蝉思噪密林。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，
神体自和适，不是离人寰。"
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔，淡红池沼映芙渠。
李贺小传
蟋蟀啼相应，鸳鸯宿不孤。小僮频报夜，归步尚踟蹰。"
近闻教得玄鹤舞，试凭驱出青芝田。"
清夜佛宫观色相，却归前老更前身。"
"河塞日骎骎，恩仇报尽深。伍员忠是节，陆绩孝为心。
到时常晚归时早，笑乐三分校一分。"
花开半山晓，竹动数村寒。斗雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。
"寂寞日何为，闲居春色迟。惊风起庭雪，寒雨长檐澌。
每遇凄凉事，还思潦倒身。唯知趁杯酒，不解炼金银。
渔父·渔父醉
置之书房前，晓雾常纷罗。碧光入四邻，墙壁难蔽遮。
"鱼笋朝餐饱，蕉纱暑服轻。欲为窗下寝，先傍水边行。
塔明春岭雪，钟散暮松烟。何处去犹恨，更看峰顶莲。"
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
"月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪，
"今旦夫妻喜，他人岂得知。自嗟生女晚，敢讶见孙迟。
"未谢留侯疾，常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲，归梦赤松村。
"十亩长堤宅，萧疏半老槐。醉眠风卷簟，棋罢月移阶。
玉楼春·皇都今夕知何夕
"古称天柱连九天，峨嵋道士栖其巅。
老饕已毙众雏恐，童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然，
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
几看春草绿，又见塞鸿过。未有进身处，忍教抛薜萝。"
危坐徒相忆，佳期未有由。劳君寄新什，终日不能酬。"
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘。
久客何由造，禅门不可窥。会同尘外友，斋沐奉威仪。"
待时当命侣，抱器本无心。倘若无知者，谁能设此音。"
清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰
"碧甃磷磷不记年，青萝锁在小山颠。
"南庄胜处心常忆，借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下，
池际龟潜戏，庭前药旋生。树深檐稍邃，石峭径难平。
煌煌都门外，祖帐光七贵。歌钟乐行军，云物惨别地。
鸟之在巢，风起林摇。退翔城颠，翠虬扪天。雨止雪旋，
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩，蛇矛燕戟驰锋铓。
西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声。"
洛阳女儿行
"烟水吴都郭，阊门架碧流。绿杨深浅巷，青翰往来舟。
"千重钩锁撼金铃，万颗真珠泻玉瓶。
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
"老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。
裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。"
跳沫山皆湿，当江日半阴。天然与禹凿，此理遣谁寻。"
"送君何处展离筵，大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管，
还似钱塘苏小小，只应回首是卿卿。"
玉门关盖将军歌
吾闻凤凰长，羽族皆受制。盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。
清猿未尽鼯鼠切，泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游，
曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水，坐少精神听管弦。
岭上泉分南北流，行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡，
径滑苔黏屐，潭深水没篙。绿丝萦岸柳，红粉映楼桃。
鹿门才子不再生，怪景幽奇无管属。"
仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。旧交封宿草，衰鬓重生刍。
点绛唇·厚地高天
抱疾因寻周柱史，杜陵寒叶落无穷。"
"王府登朝后，巴乡典郡新。江分入峡路，山见采鞭人。
自言来此云边住，曾看秦王树石桥。"
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃，如今衰叟重辉光。
"自念数年间，两手中藏钩。于心且无恨，他日为我羞。
老更谙时事，闲多见物情。只应刘与白，二叟自相迎。"
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
刺股情方励，偷光思益深。再中如可冀，终嗣绝编音。"
蕃女怨·万枝香雪开已遍
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯，新诗两首倩留传。
山似换来天似洗，可怜风日到长安。"
不知相见更何日，此夜少年堪白头。"
"涨海尝从此地流，千帆飞过碧山头。
魏绛言堪采，陈汤事偶成。若须垂竹帛，静胜是功名。"
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光静，中元夜景清。
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
弦吟玉柱品，酒透金杯热。朱颜忽已酡，清奏犹未阕。