首页 古诗词 闲居

闲居

宋代 / 曹元询

盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。


闲居拼音解释:

dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
.wu hu sheng ye yue .qian li man han liu .kuang wang yan xia jin .qi liang tian di qiu .
shou pan qiao zhu li .di lei tian he man .
.lou ge ceng ceng guan ci shan .diao xuan zhu jian yi ji pan .bei kan gu zhuan long she dong .
kai zai zhi jian fang ke zhe .luo lai di shang qing shui kan ..
shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .
gu guan mao shan xia .zhu feng yu shu shi .zhen ren shi huang zi .yu tang sheng zi zhi .
bu ru zhu ban gui shan qu .chang xiao yi sheng yan wu shen ..
bai zu xing hua zeng bu ran .huang nang zhu jiu yu ru he ..
.wo yun dao shi lai xiang ci .xiang ci shu hu he suo zhi .zi ge chun shen yan ai ai .
.jiu fu en qing yu tuo shen .yi jiang xin shi zai san chen .
zhen ren chu xian da shen tong .cong ci tian xian ke xiang he .sheng xian san jiao bu yi men .
huai na liang tian yong .xuan wen jing ye pi .shan zai wen bo zi .yan wang zhi gong zhi .
zhe mo dong dong dong .xu qing man man bei .jin wu ru jie wen .dan dao yu shan tui .
xian jia san shan shang .long sheng er yue zhong .xiu zhai chang le dian .jiang dao da ming gong .

译文及注释

译文
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开(kai)始。(王兴康)
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江(jiang)诉说冤屈与不平。
恐怕自身遭受荼毒!
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
鬼蜮含沙射影把人伤。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔(qiao)悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下(xia)回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰(lan)台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。

注释
[18] 悬:系连,关联。
⑷东林:指庐山东林寺,这里借指远上人所在的寺院。
⑷畦(qí):田园里分成的小区。
37. 监门:指看守城门。
25、穷:指失意时。
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
晋:西周始封姬姓国,晋献公时都于绛(今山西省翼城县东南)。
(4)既:已经。
强饭:亦作“彊饭”。 努力加餐;勉强进食。

赏析

  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是(huan shi)艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字(er zi),新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚(qing fu)云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火(yan huo)隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较(jiang jiao)多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚(zhi shen)至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

曹元询( 宋代 )

收录诗词 (8926)
简 介

曹元询 曹元询,初名业,字灵悬,安丘人。嘉庆癸酉举人,道光初举孝廉方正。有《萝月山房集》。

秋江晓望 / 拓跋巧玲

"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"


七律·和柳亚子先生 / 褒冬荷

笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 老雅秀

但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"


花犯·小石梅花 / 范姜曼丽

"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。


泊樵舍 / 呼延婉琳

"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。


师说 / 淳于淑宁

不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
佳句纵横不废禅。"
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 郭翱箩

肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,


出其东门 / 甄执徐

树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,


江城子·前瞻马耳九仙山 / 函采冬

彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 费莫丙辰

气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。