西江月·世事短如春梦
碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝，诗人匪石誓分明。
"明皇昔御极，神圣垂耿光。沈机发雷电，逸躅陵尧汤。
"华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。
"五色文胜百鸟王，相思兼绝寄芸香。
"杜陵萧次君，迁少去官频。寂寞怜吾道，依稀似古人。
"五字投精鉴，惭非大雅词。本求闲赐览，岂料便蒙知。
鹤毳坛风乱，龙漦洞水腥。望遥通北极，上彻见东溟。
停车日晚荐苹藻，风静寒塘花正开。"
"晓发潺湲亭，夜宿潺湲水。风篁扫石濑，琴声九十里。
苔色侵经架，松阴到簟床。还应炼诗句，借卧石池傍。"
西江月·世事短如春梦拼音解释:
bi luo you you yi shui heng .ping zi ding qing ci li jue .shi ren fei shi shi fen ming .
.ming huang xi yu ji .shen sheng chui geng guang .shen ji fa lei dian .yi zhu ling yao tang .
.hua qing en xing gu wu lun .you kong e mei bu sheng ren .
.wu se wen sheng bai niao wang .xiang si jian jue ji yun xiang .
.du ling xiao ci jun .qian shao qu guan pin .ji mo lian wu dao .yi xi si gu ren .
.wu zi tou jing jian .can fei da ya ci .ben qiu xian ci lan .qi liao bian meng zhi .
he cui tan feng luan .long chi dong shui xing .wang yao tong bei ji .shang che jian dong ming .
ting che ri wan jian ping zao .feng jing han tang hua zheng kai ..
.xiao fa chan yuan ting .ye su chan yuan shui .feng huang sao shi lai .qin sheng jiu shi li .
tai se qin jing jia .song yin dao dian chuang .huan ying lian shi ju .jie wo shi chi bang ..
译文及注释
译文
正义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的臣子会封侯，像萧何，曹参等(deng)等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安(an)定国家的称“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
小韦哥从长安来，现在要回归长安去。
相思的情只能在心中郁结，相思的话儿无处去诉说，愁过白天又愁烟云遮明月，愁到此时心情更(geng)凄恻。伤心的泪不停地流淌，把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
隐居在山野想着那些餐霞的人，夜(ye)晚越来越长，冷月下露珠儿正在下滴。
安好枕头，铺好锦被，今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖，去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如，因为明明知道春天已经过去，哪里还顾得上花落叶枯。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
摘下青涩的梅子来佐酒，但酒薄(bao)不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
追忆着往事，感叹如今的自己，春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略，拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
以为君王独爱(ai)佩这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
注释
19、不可幸而致：不可侥幸得到。幸，侥幸。致，取得、得到。
②会：能。这句是说一个人生在世上能有多久呢？
田中歌：一作“郢中歌”。
①萋萋：形容春草茂盛的样子。
[35]殚（dān丹）：尽。痡（pū铺）：劳倦，病苦。汉武帝时，多次大举征伐匈奴及大宛、西羌、南越，以至“赋税既竭，犹不足以奉战士”、“天下虚耗”，甚至“人复相食”。见《史记·平准书》、《汉书·食货志》。
③之：一作“至”，到的意思。
赏析
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可(you ke)追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语·微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程：拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢？是因为“好入名山游。”后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
“与君论心握君手”—一结尾，为第四段：是表明谢决官场和仕途。
第六联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重(nong zhong)乡情，寓情于景，情景交融。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
《流莺》李商隐 古诗，指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句，正面重笔写“流”字。参差，本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子，这里用如动词，犹张翅飞翔。漂荡复参差，是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”，则是在不停地漂荡流转中所经所憩，应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔，究竟是为什么呢？又究竟要(jing yao)漂荡到何时何地呢？诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼，暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活，是比较平常的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息：
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山突起”的人格风范，可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风，至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么？然则作者理想为何？古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中！他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，诗人对禅宗真的虔信否？这只是无奈之下的遁逃而已！那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊！作者豪气横空，可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐，总不过是以“来何汹涌”开始，以“去尚缠绵”告终的罢！
诗的以下八句承上继续写归程，而扣应题目“至大梁”，写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间，有可能是写实，但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条(xiao tiao)景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”：南飞的鸿雁，阴暗的郊野，秋风和茅草，野火和枯桑，把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅，野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象，勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷，百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
史论是比较难写的，它不但要有新意，而且要评论公允，以理服人，而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死，曾被史书渲染为壮举，“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”（见《史记·刺客列传》），司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却(ru que)一反旧说，认为他“何足(he zu)道哉”，这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然”的积极的态度，而不应“捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世骇俗”。我们认为，他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看，可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫，他不能审时度势，而只知一意孤行，终于导致败亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。
后来清代张问陶复作梅花八首，足可以与高启这梅花九首并称双璧。
“与君论心握君手”—一结尾，为第四段：是表明谢决官场和仕途。
第六联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重(nong zhong)乡情，寓情于景，情景交融。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
《流莺》李商隐 古诗，指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句，正面重笔写“流”字。参差，本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子，这里用如动词，犹张翅飞翔。漂荡复参差，是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”，则是在不停地漂荡流转中所经所憩，应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔，究竟是为什么呢？又究竟要(jing yao)漂荡到何时何地呢？诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼，暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运，仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活，是比较平常的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息：
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山突起”的人格风范，可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风，至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么？然则作者理想为何？古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中！他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，诗人对禅宗真的虔信否？这只是无奈之下的遁逃而已！那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊！作者豪气横空，可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐，总不过是以“来何汹涌”开始，以“去尚缠绵”告终的罢！
诗的以下八句承上继续写归程，而扣应题目“至大梁”，写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间，有可能是写实，但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条(xiao tiao)景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”：南飞的鸿雁，阴暗的郊野，秋风和茅草，野火和枯桑，把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅，野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象，勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷，百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
史论是比较难写的，它不但要有新意，而且要评论公允，以理服人，而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死，曾被史书渲染为壮举，“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”（见《史记·刺客列传》），司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却(ru que)一反旧说，认为他“何足(he zu)道哉”，这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然”的积极的态度，而不应“捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世骇俗”。我们认为，他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看，可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫，他不能审时度势，而只知一意孤行，终于导致败亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。
后来清代张问陶复作梅花八首，足可以与高启这梅花九首并称双璧。
创作背景
如前所述，本诗当作于天宝初。当时，唐朝社会表面上尚算安定繁荣，但骨子里却矛盾重重，不无危险。一方面，是“法令弛坏”，土地兼并严重，一方面，藩镇拥兵自重，朝廷难以控制。因此，李白此诗第三部分的有些诗句，尽管仍侧重于描写蜀道地势险要，但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑，流露出了他对国家前途和命运的关心。
巩丰( 隋代 )
收录诗词 (7973) 首
简 介
巩丰 （1148—1217）宋婺州武义人，字仲至，号栗斋。少受学于吕祖谦。孝宗淳熙十一年以太学上舍对策及第。历知临安县，政尚宽简。迁提辖左藏库卒。擅文辞，片词半牍，皆清朗得言外趣。尤工为诗。有《东平集》。
书幽芳亭记
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日，雨着杨花已污尘。
东西南北皆垂泪，却是杨朱真本师。"
"城高不可下，永日一登临。曲槛凉飙急，空楼返照深。
"绿发监州丹府归，还家乐事我先知。群童竹马交迎日，
"寂寥思隐者，孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟，云山僧说深。
凤凰楼阁知犹恋，终逐烟霞上玉京。"
知有宓妃无限意，春松秋菊可同时。"
岂意闻周铎，翻然慕舜韶。皆辞乔木去，远逐断蓬飘。
初秋行圃
日带残云一片秋。久客转谙时态薄，多情只共酒淹留。
山居心已惯，俗事耳憎闻。念我要多疾，开炉药许分。"
清韵岳磬远，佳音湖水澄。却思前所献，何以豸冠称。"
"何处发天涯，风雷一道赊。去声随地急，残势傍楼斜。
"朔风高紧掠河楼，白鼻騧郎白罽裘。
"那期高旆下，得遇重臣知。泉石容居止，风沙免路岐。
天涯生月片，屿顶涌泉源。非是泥池物，方因雷雨尊。
"青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。
瑶池
我知雪山子，谒彼偈句空。必竟获所实，尔焉遂深衷。
一从开署芙蓉幕，曾向风前记得无。
谁人世上为金口，借取明时一荐雄。"
花留身住越，月递梦还秦。"
当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。"
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送，独驱匹马陵山巅。
"长在城中无定业，卖丹磨镜两途贫。
金缕毵毵碧瓦沟，六宫眉黛惹春愁。
送人
"七尺青竿一丈丝，菰浦叶里逐风吹。
"镀镮故锦縻轻拖，玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人，
未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。"
海边春草闭池台。经年未葬家人散，昨夜因斋故吏来。
步摇瓶浪起，盂戛磬声微。还坐栖禅所，荒山月照扉。"
息疫方殊庆，丰年已报祥。应知郢上曲，高唱出东堂。"
"水槛桐庐馆，归舟系石根。笛吹孤戍月，犬吠隔溪村。
闻说务闲心更静，此时忧国合求人。"
阮郎归·杏花疏雨洒香堤
"乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，
"朝宗汉水接阳台，唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去，
鸾翅巢空月，菱花遍小天。宫中照黄帝，曾得化为仙。"
"敕勒金fj壁，阴山无岁华。帐外风飘雪，营前月照沙。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离，路傍更长千株柳。"
往来三市无人识，倒把金鞭上酒楼。"
凉月殷勤碧玉箫。屏倚故窗山六扇，柳垂寒砌露千条。
离心更羡高斋夕，巫峡花深醉玉卮。"
临江仙·和子珍
驯狖移高柱，庆云遮半层。夜深寒焰白，犹自缀金绳。
"寒光垂静夜，皓彩满重城。万国尽分照，谁家无此明。
"蓬莱才子即萧郎，彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色，
梦罢收罗荐，仙归敕玉箱。回肠九回后，犹有剩回肠。"
鸟鸣开郡印，僧去置禅床。罢贡金休凿，凌寒笋更长。
茫茫此群品，不定轮与蹄。喜得舜可禅，不以瞽瞍疑。
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。
"讲经春殿里，花绕御床飞。南海几回渡，旧山临老归。
蝶恋花·戊申元日立春席间作
弱羽虽能振，丹霄竟未通。欲知多怨思，听取暮烟中。"
箬叶沉溪暖，苹花绕郭香。应逢柳太守，为说过潇湘。"
松风半夜雨，帘月满堂霜。匹马好归去，江头橘正香。"
"闲上高楼时一望，绿芜寒野静中分。人行直路入秦树，
"湖亭东极望，远棹不须回。遍草新湖落，连天众雁来。
车马满城原上去，岂知惆怅有闲人。"
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房，妻子脚秃舂黄粮。
"度岁不相见，严冬始出关。孤烟寒色树，高雪夕阳山。
题扬州禅智寺
公时受诏镇东鲁，遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字，
不料邯郸虱，俄成即墨牛。剑锋挥太皞，旗焰拂蚩尤。
前者已闻廉使荐，兼言有画静边尘。"
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市，尽应难觅为供堂。
"千里东归客，无心忆旧游。挂帆游□水，高枕到青州。
"建国宜师古，兴邦属上庠。从来以儒戏，安得振朝纲。
柳讶眉双浅，桃猜粉太轻。年华有情状，吾岂怯平生。"
"桃李春多翠影重，竹楼当月夜无风。
梅花
"结构何峰是，喧闲此地分。石梁高泻月，樵路细侵云。
犹自金鞍对芳草。"
城市七月初，热与夏未差。饯君到野地，秋凉满山坡。
苍梧多蟋蟀，白露湿江蓠。擢第荣南去，晨昏近九疑。"
离披不相顾，仿佛类人群。友生去更远，来书绝如焚。
归期秋未尽，离恨日偏长。更羡君兄弟，参差雁一行。"
动蠖苍苔静，藏蚕落叶虚。吹交来翕习，雷慢歇踌躇。
"爽气变昏旦，神皋遍原隰。烟华久荡摇，石涧仍清急。
上陵
树来沙岸鸟，窗度雪楼钟。每忆江中屿，更看城上峰。"
已伤传首动金门。三千客里宁无义，五百人中必有恩。
便欲此居闲到老，先生何日下青冥。"
健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。
"草荒留客院，泥卧喂生台。（《游废寺》。
公子骅骝往何处，绿阴堪系紫游缰。
卷帘秋更早，高枕夜偏长。忽忆秦溪路，万竿今正凉。"
南湖风雨一相失，夜泊横塘心渺然。"