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和端午

隋代 / 海旭

"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。


和端午拼音解释:

.huan tu ben zi an shen zhuo .shi lei you lai xiang lao duo .yuan zhe si nian tu yi yi .
cong zi er jie ying qing jing .mian jian jiu jiu hui yu sheng .
hua qian hui shou tiao yao qu .mu duan ni jing bu ke pei ..
.qi du nian xiang po .jian wei bing suo qin .chun lai tan qi dong .lao qu su sheng shen .
.wu shi nian lai si lv shu .mang ren ying wei sheng xian ren .lin yuan ao yi zhen cheng gui .
jun kan pei xiang guo .jin zi guang zhao di .xin ku tou jin bai .cai nian si shi si .
yi bi si xian shi .hui deng jian jiu shi .wen jun yi tong bing .zhong ye yuan xiang bei ..
.qu shui an liu chun dong jie .feng chui ri zhi bu cheng ning .
.chao hui bei que zhi qing chen .wan chu nan gong song mu chun .ru qu cheng lang fei san zhi .
wo ai kan bu yi .jun fan shui xian zhuo .wo zuo xiu tong shi .xi jun qun dai zhuo .
bu zhi ling yao gen cheng gou .guai de shi wen fei ye sheng ..
mu qi gui chao si .chun duo yi lv sheng .shui neng chai long po .cong fang kuai fei ming ..
.ba cao zi ni zhao .qi yin hong yao shi .ci tou feng song hou .hua kou chai kai shi .
yu zhou zeng xing san si za .chu yin yang yang ti que tou .bian rao song shan ji shi ta .
hao yu yang jian chang .shao hou feng you ku .lv li gao xuan liu .qing qian mi bian yu .

译文及注释

译文
我将远离(li)京城在他乡久留,真怀念那些已停办的(de)欢乐宴会。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲(yu)携同朋友走(zou)出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林(lin)飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷(leng)的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
杜甫评论书法(fa)特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继(ji)续周游观察。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。

注释
曰武姜:叫武姜。武姜,郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”
⑦“平生个里愿杯深”两句:年轻时遇到良辰美景,总是尽兴喝酒,可是经十年贬谪之后,再也没有这种兴致了。个里,个中、此中。去国,离开朝廷。
沬:以手掬水洗脸。
⑸紫艳:艳丽的紫色,比喻菊花的色泽。篱:篱笆。
⒀彩仗:帝王的仪仗。

赏析

  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为(ren wei)他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看(lai kan),可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  这是一篇寿词,虽然也极尽褒誉,但却流露了忧国忧民之志,蕴含着一股壮气豪情。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到(sheng dao)迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤(ren huan)春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之(zong zhi),杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  (二)
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝(liao chao)廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

海旭( 隋代 )

收录诗词 (6593)
简 介

海旭 海旭,字竹浪,平湖东林院僧,有《芜林草》。小萍庵曰:“旭公清真孤上,简然冲夷,怡神淡漠之乡,创句物情之表,遇其得意,不知司空表圣于武陵,诸公向处着脚也。”

临江仙引·渡口 / 山碧菱

"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。


南乡子·集调名 / 公孙傲冬

阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 头思敏

"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。


省试湘灵鼓瑟 / 赫连乙巳

君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。


人月圆·甘露怀古 / 龙笑真

百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。


董行成 / 缑孤兰

"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 费莫润宾

迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
得见成阴否,人生七十稀。


悲青坂 / 太叔刘新

野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。


宿巫山下 / 同之彤

"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"


论诗三十首·二十七 / 醋姝妍

素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
复彼租庸法,令如贞观年。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。