译文
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
现在上天降(jiang)祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的(de)遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改(gai)了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许(xu)会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从(cong)(cong)而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
神君可在何处,太一哪里真有?
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
注释
8.悠悠:飘荡的样子。
③秋一寸:即眼目。
⑼远客:远方的来客。
[4]才为世出:语出苏武《报李陵书》:“每念足下才为世生,器为时出。”此喻陈才能杰出于当世。
[19]狗生双翅,这里指飞虎旗。
32.经纶(lún)世务者:治理社会事务的人。经纶,筹划、治理。世务,政务。
③鬼伯:主管死亡的神。
②清露:纯净的露水。古人以为《蝉》虞世南 古诗是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。
②夷犹:犹豫迟疑,这里是指船行迟缓。