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苦雪四首·其一

五代 / 汪元亨

种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。


苦雪四首·其一拼音解释:

zhong yu fei qiu ren .shao jin bu wei pin .zi lian tou bai zao .nan yu ge hong qin ..
cai ou ping hu shang .ou ni feng ou jie .chuan ying ru he xiang .mo chong lian bing zhe .
zuo ye qiu feng jin ye yu .bu zhi he chu ru kong shan ..
.yao jian deng shan chu .qing wu xue hou chun .yun shen yue miao huo .si su luo yang ren .
zha ru shen gui dai mao yan .lu nong xiang jing he chou zuo .feng dong luo wei zhao du mian .
niao ka hua jian qu .ren dan zhu li qin .zi xian shen wei lao .yi you zhu shan xin ..
jing tu lao shi ting .chuang bie ying meng xiang .yan jing xun sui qi .xin en zai gui yang ..
.chuan feng san shi jin he dong .jia zhan zhong tiao di yi feng .han sui tian jiao zuo lin yu .
.lu zhuan di liu feng .chuan shi shi li cheng .fang shi shi qian shen .egbi she niao jing .
sui fen shang lin gui .huan zhao cang zhou xue .zan ban qiao cui ren .gui hua geng bu mie ..
na ge xiao er she yan luo .bai mao kong li luan fen fen ..
.shang yu liu yi ji .he luo he xin qian .chao xuan wu gong shou .shi tui du yin xian .
gui yu zheng ren shen shang nuan .yuan shen mo zhuo guo shi gui .yuan qie bu si chang song yi ..
.qiong la cui nian ji .yang chun qie he ge .can deng shan bi jin .ye xue tou chuang duo .
jia yu jiang jun tian shang zhu .ren jian ke de zai xiang guo ..
.zhong xuan shen si gu .lie bai zhen han yan .jing jue cang ying dao .feng sheng bai xue qian .
.hun shen zhuo jian ban you zai .wan shuo qian dao zong guo lai .lun jian zhi chong sheng ma dui .
zhou zhong lei jiu jian shan ci .xi jiang feng lang he shi jin .bei ke yin shu yu ji shui .
xiang bi nuan you you .luo wei han ji ji .xie zhao bi shan tu .song jian yi pian shi .

译文及注释

译文
  因此,我们的(de)(de)山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐(yin)逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大(da)的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国(guo)在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓(xing)同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害(hai)怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光(guang)熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。

注释
⑾膏:润发的油脂。沐(mù木):湿润、润译。
⑸木李:果名,即榠楂,又名木梨。
11.汀(tīng)州:水中小洲。
6.仗:倚仗,凭借。你:指喇叭、唢呐。抬:抬高。声价:指名誉地位。(宦官装腔作势,声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价,又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指,更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。)
袭:偷袭。行军不用钟鼓。杜预注:“轻行掩其不备曰袭”。本是贬义,后逐渐转为中性词。
17。对:答。
(4)萧洒:脱落无拘束的样子。

赏析

  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然(sui ran)为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五(shi wu)年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知(pian zhi)春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用(hua yong)孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

汪元亨( 五代 )

收录诗词 (1784)
简 介

汪元亨 汪元亨(生卒不详),元代文学家。字协贞,号云林,别号临川佚老,饶州(今江西鄱阳)人元至正间出仕浙江省掾,后迁居常熟官至尚书。所作杂剧有三种,今皆不传。《录鬼簿续篇》说他有《归田录》一百篇行世,见重于人。现存小令恰一百首,中题名「警世」者二十首,题作《归田》者八十首。他生当元末明初乱世,从今存散曲内容看,多警世叹时之作,吟咏归田隐逸生活。在艺术上,其散曲风格豪放,语言质朴,善用排比,一气贯注:有些则潇洒典雅,情味浓郁,互文比喻,耐人寻味。

夜游宫·竹窗听雨 / 碧鲁壬午

应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,


生查子·富阳道中 / 完颜若彤

"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。"
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
人生倏忽间,安用才士为。"
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 令狐妙蕊

宁知一水不可渡,况复万山修且阻。彩丝织绮文双鸳,
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,


少年治县 / 蔺又儿

借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
断桥通远浦,野墅接秋山。更喜陪清兴,尊前一解颜。"
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
便欲移家逐君去,唯愁未有买山钱。"
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
真静一时变,坐起唯从心。"


之零陵郡次新亭 / 诸葛永胜

"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
走檄召都尉,星火剿羌狄。吾身许报主,何暇避锋镝。
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。


琐窗寒·玉兰 / 奇槐

粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,


更漏子·玉炉香 / 司寇崇军

已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
飘飘翠羽薄,掩映红襦明。兰麝远不散,管弦闲自清。
"江草知寒柳半衰,行吟怨别独迟迟。
"卖药有时至,自知来往疏。遽辞池上酌,新得山中书。
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。


登嘉州凌云寺作 / 璩映寒

"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。


潮州韩文公庙碑 / 水笑白

人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"


出塞作 / 尉迟硕阳

树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
"暮雨风吹尽,东池一夜凉。伏流回弱荇,明月入垂杨。
莫言山积无尽日,百尺高楼一曲歌。"
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。