首页 古诗词 卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

两汉 / 许国佐

"就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
莫夸十万兵威盛,消个忠良效顺无。"
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋拼音解释:

.jiu zhen hu bu mei .gu huai xing tan chu .nan qiao shou jiu li .shang yuan jue lai shu .
.xiao ri deng lin gan jin chen .gu bei ling luo xian shan chun .
wen cheng ling hua zi xi kan .ye ke ai liu long he fa .xi weng zheng qi pei yu gan .
zui yi qun lu xie yang li .xian bo xian lin bang er xing ..
.zhi zhi yi jian zhao chi bing .fen bao xiang can hen bu sheng .
mo kua shi wan bing wei sheng .xiao ge zhong liang xiao shun wu ..
.xi gu yi lan jin .fang jing zhi ji bian .shui sui kong gu zhuan .shan xiang xi yang pian .
.li shi zhao xian wan gu ming .gao tai yi jiu dui yan cheng .
.da pian fen fen xiao pian qing .yu he feng ji geng zong heng .yuan lin ru ye han guang dong .
mei yi guan hun meng .chang kua biao ai lian .lan jun shu bi ju .you wo lv cheng pian ..
.bu suan pu ti yu chan ti .wei ying zhi zhuo bian sheng mi .
yi hua long nu ning .can xiang chong zhuan bao .chi hun kui yu jing .cheng lv wen jin duo .
.ying zhuan shang jiao bai cao xin .yin tang yi ji zai huang zhen .
.mo jian yi piao li shu shang .you xu si bi zai lin jian .shen yin bu mei xian wen jiao .
.qiu lai yi du man .zhong jian se nan qi .du zuo you guo wu .tong yin bu dao xi .
mo wen wu qu xing le .jiu qi gan yi he qiao .
zhong shu shou en duo gan lian .pei hui que pa jiu hu kong ..

译文及注释

译文
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
将水榭亭台登临。
  上天一定会展现他的意(yi)(yi)愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良(liang)的人因此而懈怠(dai),邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您(nin)说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。

注释
16.若:好像。
⑶幽花:幽静偏暗之处的花。
⑨荆:楚国别名。
三巴:东汉末年刘璋分蜀地为巴东郡、巴郡、巴西郡。传说此地原为大泽,禹疏凿三峡,排尽大水,始成陆地。
逸豫:逍遥游乐,不能居安思危。

赏析

  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉(su)。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚(tuo),枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍(yao shao)”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩(zhong en)爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪(xue)白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入(fang ru)”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

许国佐( 两汉 )

收录诗词 (9216)
简 介

许国佐 许国佐(一六〇五 — 一六四六),字班王,一字钦翼,号旧庵。揭阳人。性豪宕不羁,嗜酒,工诗。明思宗崇祯四年(一六三一)进士。授富顺县知县,升兵部主事,累官郎中。遣戍,乞归养。清世祖顺治三年,刘公显破揭阳,母被拘。国佐自缚前往,请以身代,并系之,拷掠无完肤,厉声大骂而死。时以为死孝云。有《百洲堂集》、《蜀弦集》、《旧庵拙稿》、《班斋数句话》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

东风第一枝·咏春雪 / 爱新觉罗·寿富

咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。


秦女休行 / 戴启文

"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
月窟龙孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶。
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。


清平乐·孤花片叶 / 李遵勖

六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
须臾便可变荣衰。"
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"


戏赠友人 / 林东屿

"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。"
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
"遁迹知安住,沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,


扬州慢·琼花 / 汤钺

"映窗孤桂非手植,子落月中闻落时。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"


送綦毋潜落第还乡 / 吕言

"家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。


采桑子·西楼月下当时见 / 周彦质

伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏。
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火,墨突干衰孤穗烟。
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。


无题 / 卢法原

召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 石钧

儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
自嗟胡为者,得蹑前修躅。家不出军租,身不识部曲。


晚春二首·其二 / 张元僎

娇歌无遗音,明月留清光。浮云易改色,衰草难重芳。
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。