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减字木兰花·花

两汉 / 李辀

维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。


减字木兰花·花拼音解释:

wei xian zi zou lu .jia shi zhong ru feng .shi li xi yi xun .qu ting zhan mo gong .zhou ye chang zi qiang .ci han po yi gong .san shi ji cheng li .jie yu ming bu tong .ci qin xiang lei lao .xi ju zai shen zhong .gan cui chao bu zu .dan piao xi lv kong .zhi bian mu fu zi .peng xi huai mao gong .gan ji sui dan guan .an neng shou gu qiong .dang tu su zhi ji .tou ci fei qiu meng .qin chu miao li yi .fan fei he ri tong .
.mao de lai zheng ying .liu quan ru yong ge .han ling fu shang shan .zuo zi biao zhong he .
han yue bo dang yang .ji hong qu you you ..
shi dao liang zi tui .rong ming yi kong xu .yu zi zhong xie shou .sui yan dang lai ju ..
.yu bie xin bu ren .lin xing qing geng qin .jiu qing wu xian yue .ke zui ji zhong chun .
.zi gu bei yao luo .shui ren nai ci he .ye qiong pian bang zhen .han niao shu yi ke .
gu ren ge you zeng .you bu ji sheng ping .fu er fei yi tu .tong ku fan chai jing ..
.chao you tian yuan wai .hu jian fa yan kai .shan shi dang kong chu .yun yin man di lai .
ri mu tu ying ba .pei hui you si shen .kai ran ren za pei .zhong zou qiu zhong qin ..
.xiao yin mu an shi .yuan you xue qu ping .tian shu fang jiang hai .yun wo qi xian jing .
xing xing an de ci .he ci pu bi rong .xian hao zheng zhui pan .yin jian chu xi jing .
wang jia bi yao shu .yi shu hu xian cui .hai nei gu ren qi .tian ya diao he lai .
chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .
xuan cao yi shu ye .li hua fu bian zhi .qu sui cao shi rong .yu jun xin xiang zhi .

译文及注释

译文
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
除夕守岁(sui)一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性(xing)命?
吴(wu)山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
半夜时到来,天明时离去。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应(ying)该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢(ne)?
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
(孟子)说:“可以。”

注释
⑥承:接替。
好(hào):喜爱。上高:爬高。
8.荐:奉献。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
⑶旧都:指古襄阳城。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。

赏析

  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又(que you)使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙(zhu long)栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏(xia)。”这两句诗(ju shi)的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少(xia shao)年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫(gai fu)秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

李辀( 两汉 )

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简 介

李辀 李辀,字文兴。番禺人。明世宗嘉靖二年(一五二三)进士。官袁州知府。事见清道光《广东通志》卷六九。

长相思·秋眺 / 刘衍

口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。


水调歌头·徐州中秋 / 黄大受

苍荻寒沧江,石头岸边饮。
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"


月夜忆乐天兼寄微 / 朱震

蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
咸称太子仁,重义亦尊道。侧闻骊姬事,申生不自保。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。


古风·其一 / 李兼

"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
慎勿富贵忘我为。"
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"


问天 / 张抡

"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。


伤心行 / 张景端

江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。


笑歌行 / 蒋敦复

"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。


七绝·五云山 / 彭俊生

天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
驾幸温泉日,严霜子月初。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。


早秋 / 张襄

我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 邬仁卿

"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。