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得献吉江西书

南北朝 / 汪新

小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"


得献吉江西书拼音解释:

xiao ren ru si hui .xin qie sheng qiu zhen .huang tu kua si hai .bai xing tuo chang shen .
chen bu jia se mei .ye mian you qi duo .li you gou ke yi .shu neng zhi qi ta .
duo zai dian ya shou xin ku .bian wei jian yi wen cang sheng .dao tou huan de su xi fou ..
lao li bian hua po shen yi .san shi liu lin ru mo zhu .shui bao hong ku you jiao tuo .
cao se sui qiu yao cui dian .shao zhuang tong you ning you shu .zun rong zai hui bian wu yuan .
wang lai xiang gao bao .xian yin yu gong hou .ming luo gong qing kou .yong ru bo jian zhou .
.xiao nian xian ai chun .ren de chun feng yi .wei you hua cao shi .xian nong xiao chuang shui .
di mi huang hun jing .niao niao qing li dao .yue wu shu wu ying .yi shan wei bai xiao .
.sheng chao pian zhong da si kong .ren yong yuan he di yi gong .yong jie gao lin han shui shang .
xuan cheng wen ya di .xie shou sheng wen rong .zheng yu yi wei li .bian min shui bu tong .
yi ting cao gang dan bao mei .ren sheng bu he chu jing cheng ..

译文及注释

译文
笔端蕴涵(han)着(zhuo)智慧对着秋菊临摹,口齿中含(han)着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
江上的燕子(zi)都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
  从前,潮(chao)州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来(lai)担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留(liu)下王羲之龙腾虎跃的字形。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
看它们的行动举止,类(lei)别与平日活泼的山鸡相象。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。

注释
8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
(3)蝙蝠:哺 乳动物,夜间在空中飞翔,捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
39.因:于是,就。
13.青楼:涂饰青漆的楼,指显贵之家,和以青楼为妓院的意思不同。
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
因人常热:为别人而屡屡激动。热,激动。
(10)昼锦:项羽说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行。”韩琦以宰相回乡任官,极感荣耀,故名。

赏析

  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的(de)描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同(you tong)感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来(gui lai)看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象(xiang xiang)的广阔天地。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

汪新( 南北朝 )

收录诗词 (7453)
简 介

汪新 (1726—1798)浙江仁和人,字又新,号芍陂。干隆二十二年进士,由编修累迁掌印给事中。三十五年,提督福建学政。嘉庆初,官至湖北巡抚,参与镇压白莲教起义,卒于军营。谥勤僖。

佳人 / 陈灿霖

"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
诗客爱时景,道人话升腾。笑言各有趣,悠哉古孙登。"
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。


忆秦娥·伤离别 / 郑重

寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。


咏河市歌者 / 张纶翰

今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。


满路花·冬 / 边汝元

丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,


贺新郎·九日 / 黄奇遇

足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。


岭上逢久别者又别 / 释琏

来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"


书院 / 赵完璧

残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。


卖花声·立春 / 王永积

公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。


金字经·胡琴 / 卢原

诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。


客从远方来 / 释宗密

举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。
嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥物景胜,视听空旷并。
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。