译文
梅客生曾经写信给我说:徐文长是(shi)(shi)我的(de)老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀(ai)呀!
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上(shang)面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女(nv)身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠(you)远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣(qi),又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
注释
逢:遇上。
⑦华表鹤归:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。[2] 这里引用该典,意谓不见文天祥英魂来归。
⑵吕布:勇将名。字奉先,东汉末期人。
(38)旦旦:诚恳的样子。
⑴如何:为何,为什么。
⑷长笛:古管乐器名,长一尺四寸。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。
轻罗:轻盈的丝织品,宜做夏装,在此代指夏装。