译文
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音(yin)。
(家父)顺天地(di)的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来(lai)。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?
只有它———经过(guo)了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
茫茫的草木,重重的山岗遮住(zhu)了望眼,思乡的忧愁盈满(man)心怀。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并(bing)不以为善?
注释
[1]消息无凭听又懒:指燕子每次捎来的情人归来的消息都不可靠,故自己懒得再听它了。
⑷长乐:即长乐宫。西汉主要宫殿之一,在长安城内。这里借指唐代长安宫殿。
(8)国中:都城中。国:城。
⑷临水登楼:语出王粲《登楼赋》“登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧”之句。
5 既:已经。
7、不以千里称也:不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以:用。 称:出名。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。