浣溪沙·舟泊东流
"千万僧中宝，三朝帝宠身。还源未化火，举国葬全真。
肠断肠中子，明月秋江寒。"
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
国难倚长城，庙谋资大贤。清损休汝骑，仁留述职篇。
"独将诗教领诸生，但看青山不爱名。
影浸无风树，光含有月天。林僧晓来此，满汲洒金田。"
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
野香盈客袖，禁蕊泛天杯。不共春兰并，悠扬远蝶来。"
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
浣溪沙·舟泊东流拼音解释:
.qian wan seng zhong bao .san chao di chong shen .huan yuan wei hua huo .ju guo zang quan zhen .
chang duan chang zhong zi .ming yue qiu jiang han ..
.xiang guo yi sui lin ge gui .jia feng di yi you cheng shi .
guo nan yi chang cheng .miao mou zi da xian .qing sun xiu ru qi .ren liu shu zhi pian .
.du jiang shi jiao ling zhu sheng .dan kan qing shan bu ai ming .
ying jin wu feng shu .guang han you yue tian .lin seng xiao lai ci .man ji sa jin tian ..
qu zhu ju wei ke .fen bei sun xing qing .gong zuo wu qi bie .shui neng fang si sheng .
ye xiang ying ke xiu .jin rui fan tian bei .bu gong chun lan bing .you yang yuan die lai ..
jin li wei yu cao shu xiu .dian kuang que kong shi shen xian .you shen zhu xi ren mo ji .
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
译文及注释
译文
我私下考虑现在的(de)局势，应该为之痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道(dao)的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧(mei)无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您详细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以供陛下仔细斟酌选用呢？
后来他佩着铜印墨绶，成了一郡之中各县(xian)令中的雄长，声势之大冠于各县令之首，威风遍及海滨，美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉，讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑，文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝，饮酒赋诗也无法继续，常常被综覈赋税之类的事牵缠，每每为判断案件而繁忙，只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉，凌架于卓茂和鲁恭之上，希望能成为三辅(fu)令尹或九州刺史。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
计算（一下）田地没有更少，统计民(min)众人口没有增加，按照人口来算田地，那比古人还有多余啊，但吃的东西非常不足的，它的根源在哪里呢？难道是百姓从事商业损害农业的地方很多，还是做酒浪费的谷子很多，禽畜吃掉的粮食很多吗？大大小小的道理，我没能明白它的主要原因，要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题，有可以帮助百姓的办法，用心大胆地广开思路，不要有所隐瞒！
生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
天近拂晓，东风微拂，向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮，原野弥漫在晨雾的朦胧中，不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中，我怎么不思念她呢？她一定也像我一样因思念而早起，拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
门前的野草，别后秋天枯黄春来变得碧绿。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花，过高楼，想飞去但还是收敛作罢，我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了，不妨高卧家园，凉爽的酒，凉爽的席子，一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情，想到我自己的一生不过百年的悲欢离合，嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆，在斜阳夕照中抛锚系缆？
“魂啊回来吧！
贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
一腔悲愤，园陵松柏竟凋零！
注释
去：离；距离。
[29]俸：俸禄，官吏的薪水。
⒀钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
⑺上将：即大将，指封常清。旄：旄节，古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
⑸堪：可以，能够。托死生：马值得信赖，对人的生命有保障。
④高阳俦侣：西汉郦食其自称高阳酒徒。
⑧何为：为何，做什么。
⑶高卧：此处用以形容旅途的寂寞无聊。
赏析
第五章至第八章，是诗的第二部分，进一步说明什么是应当做的，什么是不应当做的，作者特别在对待臣民的礼节态度，出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说，这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心，以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理，已经在此得到了相当充分的阐发，从这一点(yi dian)上说，卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上，作者在纯粹的说理句中，不时注意插入形象性的语句，使文气不致过于板滞，可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷，尚可磨也”，是对比中的形象，第六章的“莫扪朕舌，言不可逝矣”，是动作中的形象，第七章的“相在尔室，尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃，报之以李”，是比喻中的形象，而“彼童而角，实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩，尤为神来之笔，清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言，俾出童羖”句相提并论，说此诗“是无角者而言其有角”，《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”，“二者相参，足见诗人寓言之妙”。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食(yin shi)服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
“之子黄金躯，如何此荒域。云台盛多士，待君丹墀侧。”意为：二位身尊体贵，乃黄金之躯，为何置身于这荒凉塞外？那京都云台宫中，有着多少饱学之士，排在皇宫红色的台阶侧，恭候着圣上的来临、赏用，难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患？乔知之等人志向高远，富有文才，因远隔君恩，只能投身到荒远的边塞，其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”，陈子昂对此深感不平，故有此感慨。
此诗两章结构相同，在反复咏叹中见“低徊无限”（吴闿生《诗义会通》引旧评）之情，感慨秦康公不能礼待贤者。诗首(shi shou)句即以慨叹发语，仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊，仰天长叹，让听者有“不提倒也罢了，提起两眼泪汪汪”的心理预(li yu)设，作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉，而如今是每顿供应的饭菜都非常简约，几乎到了吃不饱的程度，前后待遇悬殊，让人难以承受。其实，饮食上的一点变化并不是最重要的，重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人，往往是人到老年，追思以往：深憾青春易逝，功业无成，光阴虚度，碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人，则事在当初，就早已先知先觉到了，却无可奈何，无限之惘然若失。这就是诗人李商隐，借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。中国古代诗论，特别推重诗的“情中景”“景中情”，《《将仲子》佚名 古诗》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。
《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首，它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件，在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态，其首尾系序幕和谢幕，主体部分是中间四段。
这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入，情景兼容，由于诗人择词炼字功力很深，使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然，民歌味道很浓，寥寥数语，涵盖万千。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食(yin shi)服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
“之子黄金躯，如何此荒域。云台盛多士，待君丹墀侧。”意为：二位身尊体贵，乃黄金之躯，为何置身于这荒凉塞外？那京都云台宫中，有着多少饱学之士，排在皇宫红色的台阶侧，恭候着圣上的来临、赏用，难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患？乔知之等人志向高远，富有文才，因远隔君恩，只能投身到荒远的边塞，其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”，陈子昂对此深感不平，故有此感慨。
此诗两章结构相同，在反复咏叹中见“低徊无限”（吴闿生《诗义会通》引旧评）之情，感慨秦康公不能礼待贤者。诗首(shi shou)句即以慨叹发语，仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊，仰天长叹，让听者有“不提倒也罢了，提起两眼泪汪汪”的心理预(li yu)设，作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉，而如今是每顿供应的饭菜都非常简约，几乎到了吃不饱的程度，前后待遇悬殊，让人难以承受。其实，饮食上的一点变化并不是最重要的，重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人，往往是人到老年，追思以往：深憾青春易逝，功业无成，光阴虚度，碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人，则事在当初，就早已先知先觉到了，却无可奈何，无限之惘然若失。这就是诗人李商隐，借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。中国古代诗论，特别推重诗的“情中景”“景中情”，《《将仲子》佚名 古诗》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。
《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首，它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件，在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态，其首尾系序幕和谢幕，主体部分是中间四段。
这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入，情景兼容，由于诗人择词炼字功力很深，使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然，民歌味道很浓，寥寥数语，涵盖万千。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
创作背景
在古代，青年男女的婚姻是不能自主的，他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了，对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事，他们就无法成亲。这对男女双方来说，是很大的打击，在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠，他们可能决定一起私奔，也可能是双双殉情，以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。
蒋重珍( 金朝 )
收录诗词 (2438) 首
简 介
蒋重珍 宋常州无锡人，字良贵，学者称一梅先生。宁宗嘉定十六年进士第一。签判建康军。理宗绍定二年，召入对，迁秘书省正字。进《为君难》六箴，授秘书郎兼庄文府教授、崇政殿说书。迁着作佐郎。反对丞相出师关洛。以集英殿修撰知安吉州，三辞不许。寻诏守刑部侍郎致仕。卒谥忠文。
解连环·柳
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
栖迟幽岛间，几见波成桑。尔来尽流俗，难与倾壶觞。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处，直至如今如有灵。
海水竭，台山缺，皇家宝祚无休歇。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。"
任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。"
邴原泣学
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
夜减当晴影，春消过雪踪。白云深处去，知宿在何峰。"
如今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近，仙花含露瑞烟开。
"东海十八子，八井唤三军。手持双白雀，头上戴紫云。
羊皮赎去士，马革敛还尸。天下方无事，孝廉非哭时。
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
螃蟹咏
"了然知是梦，既觉更何求。死入孤峰去，灰飞一烬休。
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
"苍苍难可问，问答亦难闻。落叶平津岸，愁人李使君。
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。"
好花飘草尽，古壁欲云生。不奈天难问，迢迢远客情。"
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
缁衣
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
"鹏翅蹋于斯，明君知不知。域中诗价大，荒外土坟卑。
兵火烧文缺，江云触藓滋。那堪望黎庶，匝地是疮痍。"
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日，服食须知活万年。
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
上林春令·十一月三十日见雪
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
见《三山老人语录》）"
古衣和藓衲，新偈几人传。时说秋归梦，孤峰在海边。"
"大一今何处，登堂似昔时。曾蒙金印印，得异野干儿。
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定，霜结夜阑仍在楼。
切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
郑子家告赵宣子
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。
晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
身外空名何足问，吾心已出第三禅。"
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
"劳歌好自看，终久偶齐桓。五字若教易，一名争得难。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
杂诗七首·其四
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。"
"玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。
"捧桂香和紫禁烟，远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜，
乱山遥减翠，丛菊早含英。衣锦还乡日，他时有此荣。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
"抛掷浟江旧钓矶，日参筹画废吟诗。可能有事关心后，
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
清平乐·夜发香港
外边只有裴谈，内里无过李老。"
见说金被烁，终期玉有瑜。移官万里道，君子情何如。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，
如何忠为主，至竟不封侯。（《即边将》）
常随山上下，忽限江南北。共是忘情人，何由肯相忆。
此碑山头如日月，日日照人人不知。人不知，
根盘惊院窄，顶耸讶檐卑。镇地那言重，当轩未厌危。
论诗五首
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。"
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
树尽低铜柱，潮常沸火山。名须麟阁上，好去及瓜还。"
"避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。
金陵高忆恩门在，终挂云帆重一飞。"
（为黑衣胡人歌）
出为儒门继孔颜。
马嵬·其二
"陋巷冬将尽，东风细杂篮。解牵窗梦远，先是涧梅谙。
不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。"
万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。
"南风薰薰兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
火种丹田金自生，重重楼阁自分明。三千功行百旬见，
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。