译文
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
人们(men)奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱(ai)惜,一半是恼恨春天的逝去。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从(cong)。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公(gong)正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写(xie)铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良(liang)而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月(yue)亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢(ba)!
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
巡视地方祭祀(si)南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
注释
⒀活:借为“佸”,相会。
作:劳动。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆
(7)奋击:奋勇进击的武士。
⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。
(9)征和二年:前91年。“征和”是汉武帝的年号。