首页 古诗词 齐天乐·送童瓮天兵后归杭

齐天乐·送童瓮天兵后归杭

金朝 / 鲍存晓

长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
希君同携手,长往南山幽。"
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭拼音解释:

chang yi meng chui guo shi en .zhuang xin po chu chou zhi ji .yi bie cuo tuo chao shi jian .
.du gui xi ye qu .nan jie hou chen you .xiang ri san qian li .chao tian shi er lou .
yuan bie qin chu shen .jiang zhong qiu yun qi .tian chang yao wu ge .yue ying zai han shui .
fu yang xu cun mo .ai chang fa suan bei .shou qing qie wei huan .lei ri bu zhi ji .
tian zi yi miao dao .qun liao qu xia feng .wo fa ben wu zhuo .shi lai chu lin he .
yao shan ji yu yue .shui ting feng qi liang .yu er qi ci ting .qi zai qiu yue man .
ri ru niu zhu hui .cang ran xi yan mi .xiang si ding he xu .yao zai luo yang xi ..
xi jun tong xie shou .chang wang nan shan you ..
bai lu zhou qian yue .tian ming song ke hui .qing long shan hou ri .zao chu hai yun lai .
xing yao zhi shi bi .dong feng bian meng ya .zhu ren men wai lv .xiao yin hu zhong hua .
.wu yu qing lian she .zhong men bi xi yin .xiang ren han zhu jing .dai yu ye zhong shen .
.shen xian duo gu mao .shuang er xia chui jian .song yue feng han wu .yi shi jiu yi xian .
he pan shi shi wen mu luo .ke zhong wu bu lei zhan shang ..
ci di rao gu ji .shi ren duo wang gui .jing nian song xue zai .yong ri shi qing xi .
qing yun shao nian zi .xie dan zhang tai zuo .an ma si bian kai .tu ru liu xing guo .jin wan luo fei niao .ye ru qiong lou wo .yi qi shi he ren .du shou xi shan e .

译文及注释

译文
玄都观偌大庭院中有一半长满(man)了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
秦国的篝(gou)笼齐国的丝带(dai),还有作盖头的郑国丝绵织品。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游(you)的女子长歌着缓缓返归。田间小路上(shang)无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
天姥(lao)山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝

注释
⒁聿:语气助词,有将要的意思。
此:这样。
(10)虢仲、虢叔:虢的开国祖,王季的次子和三子,文王的弟弟。王季于周为昭,昭生穆,故虢仲、虢叔为王季之穆。
(10)弗胜:不能胜任,指拿不动。
益治:更加研究。
⑼自小阙内训:此句下有注:“言早无恃。”阙:通“缺”。内训:母亲的训导。

赏析

  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
其四赏析
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又(er you)极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突(chong tu)中,通过独白揭示(jie shi)她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻(qing)。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  其二
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风(de feng),而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

鲍存晓( 金朝 )

收录诗词 (3241)
简 介

鲍存晓 鲍存晓,字寅初,会稽人。同治戊辰进士,改庶吉士,授编修。有《鲍太史诗集》。

鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 何藻

"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。


洛桥寒食日作十韵 / 沈鹏

鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
兴来洒笔会稽山。"
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"


减字木兰花·新月 / 吴光

竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。


咏白海棠 / 韦希损

"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 黄枢

市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"


咏壁鱼 / 关耆孙

旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
西行有东音,寄与长河流。"
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。


水调歌头·我饮不须劝 / 吴浚

鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。


七绝·贾谊 / 王星室

"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。


与李十二白同寻范十隐居 / 王立性

而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"


迷神引·红板桥头秋光暮 / 释清

承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
"梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
持此足为乐,何烦笙与竽。"
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。